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成语“自欺欺人”详细解释
自欺欺人
褒贬贬义
结构联合
组合abbc
# 基本释义
基本：自己欺骗自己，也欺骗别人；用自己都难以深信不疑的话或事情来欺骗别人。
自：本人，己身。
欺：诈骗，蒙混。
人：别人，他人。
# 提示
用于贬义
# 例句
1、他明明知道自己的错误，却不肯承认，真是自欺欺人。
2、首演失败对她打击很大，她那满不在乎的样子只不过是自欺欺人罢了。
3、他总是找各种借口来掩饰自己的错误，这种自欺欺人的做法最终会害了他自己。
4、他试图通过欺骗自己来逃避现实，但这种自欺欺人的方式只会让他更加迷失方向。
# 成语故事
宋代时，禅宗出现了一派禅者，他们打著禅宗“教外别传，不立文字”的名号，却不讲经教、不从师训，以为是脱去文字的束缚来说禅，其实所谈论的都只是些浅薄无根的空话，却自认为继承了禅宗的正统。宋代僧人惠洪十分不满这一派禅者的作法，他在所著《石门文字禅》中认为他们让“佛祖之微言，宗师之规范，扫地而尽也”。禅宗本不立文字，惠洪却用文字说禅，正是对此种现象的一种反省。在书中列有“题古塔主两种自己”一节，惠洪藉六祖和永嘉玄觉禅师之口，说明佛法本来不能用任何事物来加以比喻，因为所有存在的事物均无实体，只是空，根本无法描述。所谓的“两种自己”，就是落入了形体的对立之中，不合于禅宗的主旨。这些人被自己局限的想法所蒙蔽，还认为自己继承了禅宗的正统，并向信徒们传扬他的思想，更是自己欺骗自己，又欺骗了他人。原文中的“自欺欺人”，就是用来比喻不但欺骗自己，也欺骗他人。
# 反义词
实事求是
# 同义异形
欺人自欺
# 出处
古盖吾法中罪人，而自以能嗣云门，其自欺欺人之状，不穷而自露也。
宋释惠洪《石门文字禅·二五·题古塔 主两种自己》
# 引证
1、因说自欺欺人，曰：“欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
宋朱熹《朱子语类》卷十八
2、其理本来易明，都被宋以后的三教子孙挟了一肚子欺人自欺的心去做经注，把那三教圣人的精义都注歪了。
清刘鹗《老残游记》一一回
3、先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰。
现代鲁迅《二心集·“民族主义文学”的任务和运命》
4、你既痛恨虚假的人类，你必不肯也不屑做那“当面输心背面笑，翻手作云覆作雨”的自欺欺人的事。
现代冰心《悟》
5、若明知是过而不即改，日”此特在外者，不须亟亟，吾当求之独体“，此自欺欺人，不可之大者也。知过之心，即是独体；知而不改，便为有体无用，非真体矣。
清陈確《(清)陈確集· 文集一·与吴仲木书》
6、还有一种轻捷的小道，是：彼此说谎，自欺欺人。
现代鲁迅《且介亭杂文·病後杂谈》
