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成语“仁民爱物”详细解释
仁民爱物 【rén mín ài wù】
褒贬褒义
结构联合
组合abcd
# 基本释义
基本：对人亲善，进而对生物爱护。
古义：旧指官吏仁爱贤能。
今义：后用“仁民爱物”指对百姓有仁爱之心，进而爱护其他事物。
仁：仁爱。
民：人民。
爱：对人或事物有很深的感情。
物：东西；事物。
# 例句
1、他是一个仁民爱物的好官，老百姓都把他叫做现代的”包青天“。
# 成语故事
《孟子·尽心上》中记载：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”这段话深刻阐述了君子在处理与万物和百姓关系时的不同态度，强调了爱与仁之间的微妙区别与紧密联系。具体来说，君子对万物抱有爱惜之心，但不必以仁德对待它们；而对于百姓，君子则必须以仁德之心相待，但并非意味着要对每一个人都表现出亲密无间的感情。只有当君子能够真挚地爱戴自己的亲人时，他才能将这种情感推及到更广泛的百姓身上，实现仁民；而当他真正做到仁民时，便能进一步将这种仁爱的精神延伸到万物之上。这种看似有差别的爱，实际上体现了君子的智慧和理性。他们明白，爱是一种普遍的、广泛的情感，但仁德则是更高层次、更具体的道德要求。君子通过亲爱人、仁民、爱物的过程，展现了他们对人、对社会的深切关怀与责任感。后来，这段话逐渐演变成为“仁民爱物”这一成语，用来形容那些对人民仁爱、对万物爱惜的品德高尚之人。这个成语不仅包含了《孟子》中君子对人与物的态度，还进一步强调了为官者应具备的仁爱贤能之德。在现代社会，我们依然可以从“仁民爱物”这一成语中汲取智慧，倡导人们以仁爱之心对待他人和万物，共同构建一个和谐美好的社会。
# 同义异形
爱人利物
# 出处
君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。
战国孟子等《孟子·尽心上》
# 引证
1、至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。
宋曾巩《移沧州过阙上殿札子》
2、仁宗圣性仁恕，尤恶深文，狱官有失入人罪者，终身不复进用。至于仁民爱物，孜孜惟恐不及。
宋魏泰《东轩笔录》卷一
3、陛下仁民爱物，恻隐慈悲。
明冯梦龙《喻世明言》卷三七
4、视案上有偈曰：削发辞家净六尘，自家且了自家身，仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人。
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》
5、依我看还是到梅岭去，我听我的先生说，八路军仁民爱物，老百姓拥护，打日本鬼子也打得很积极。
当代徐贵祥《历史的天空》一章
6、沙皇的”仁民爱物“的面具，在这篇特写里被粉碎了。
现代曹靖华《人民的春天开始了》
7、盖以仁民爱物皆从此出，此处可忍，更无所不忍矣。
清黄宗曦《明儒学案》一〇