您当前的位置：
成语大全 >
成语“见仁见智”详细解释
见仁见智 【jiàn rén jiàn zhì】
褒贬中性
结构联合
组合abac
# 基本释义
基本：仁者从仁的方面观察问题，智者从智的方面观察问题。
今义：后指同一问题，各人有各人的看法和道理。
见：对于事物的看法。
仁：同情，友爱。
智：聪明，智慧，见识。
# 例句
1、在讨论这个历史事件时，历史学家们的观点见仁见智，难以达成一致的结论。
2、对于这个复杂的艺术作品，观众们的评价见仁见智，各有各的看法。
# 成语故事
《易经》相传由伏羲制卦，文王作系辞，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易经》的内容，最早只是记大自然、气象、天文等变化，供古代帝王施政参考之用，一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传，才赋予它哲理上的意义，成为儒家的重要典籍。《易经》的内容充满神秘的色彩，理念幽微莫测，由宇宙运行乃至人事生灭，都有极精辟的见解。在所引典源《易经・系辞上》中，解释了生成天地万物的“道”，说︰“阴阳的相反相生，生成了宇宙万物，这就是道。承继阴阳之道而生成万物的就是善，而成就万物的就是天命之性，也就是仁义道德。有仁德的人见到此道，就认为是仁；有智慧的人体会此道，就认为是智。百姓虽然日常受用此道，却不知晓。因此君子之道虽然涵盖万有，知道的人却很少啊！”后来“见仁见智”这句成语就从这里演变而出，用来形容对同一件事，每个人看法各异。
# 出处
仁者见之谓之仁，知（智）者见之谓之知（智）。
先秦佚名《周易·系辞上》
# 引证
1、性道文章，随人略领，见仁见智，何必齐观！
明黄道周《榕坛问业》卷一一
2、论复之为卦一阳处乎极下，而动体已萌。……两家各执其是，不无见仁见智之弊，当以石涧之论折衷之。
清程廷祚《大易择言·复卦》
3、诗是见仁见智的东西，尤其是旧诗。
现代郭沫若《南京印象》一四
4、作家以为好的，读者未必以为好，见仁见智，正自不易一致。
现代老舍《我怎样写〈火葬〉》
5、鄙人以为可杀，诸君子以为可宥，此则见仁见智，识解各殊，佩韦佩弦，性情各异。
清曾国藩《覆仓少平》
6、同是一个故事情节写在一部小说或剧本里，和表演在舞台上或放映在电影里效果也各不相同，不同的观众也有见仁见智，见浅见深之别。
现代朱光潜《谈美书简》七
7、见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。
当代高阳《清宫外史》上册
8、至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见智，各有不同。
现代朱自清《〈燕知草〉序》
9、夫书之难以一端尽也，仁者见仁，智者见智......然使一己之见，不事穿凿过求，而偶然浏览，有会于心，笔而志之，以自省识，未尝不可资修辞之助也。
清章学诚《文史通义·三·内篇·文理》