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濮上：濮水之上，指代春秋时的卫国。

之：助词，表示修饰、领属等关系。

音：音乐。春秋时卫国的民间音乐。

1、我们不能被濮上之音所迷惑，而应追求更高雅的艺术。

2、那种濮上之音虽然动听，但缺乏内涵和深度。

卫灵公要到晋国去。途经濮水，在岸边住宿。半夜时，他听到弹琴的声音，就问左右的随从听到没有，侍从们都回答说：“没听到。”灵公叫来乐师师涓，吩咐道：“我听到了弹琴的声音，随从们却说没听到。这琴声似乎是鬼神弹奏的，你替我听听把它记下来。”师涓说：“好吧。”于是师涓就端坐操琴，边听边记。第二天，师涓说：“我已经记下这支曲子了，但还不够熟练，请让我晚上再熟悉熟悉它。”灵公说：“可以。”随后他们又住了一个晚上。第二天，师涓说：“我已经练熟了。”于是，灵公率众启程，到晋国见到晋平公。晋平公在施惠楼台摆下酒宴，招待灵公。酒酣之际，灵公说：“这次来，听到了新的乐曲，演奏给您听听。”平公说：“好吧。”于是，卫国乐师师涓受命坐在晋国乐师师旷旁边，抚琴演奏起来。一曲未终，师旷按着琴弦制止说：“这是亡国的音乐，不要再弹下去。”平公说：“您怎么这样说呢？”师旷说：“这首曲子是师延（殷纣时乐官）作的，是导致纣王颓废淫荡的音乐。武王伐纣时，师延向东逃跑，自己投到濮水而死。所以，只有在濮水才能听到这支曲子。哪国先听到这种音乐，哪国就要变弱。”