户限为穿 【hù xiàn wéi chuān】
褒贬中性
结构主谓
组合abcd
# 基本释义
基本:门槛都踩破了。形容进出的人很多。
# 例句
1、新开幕的卖场总是人潮爆满,户限为穿,生意非常兴隆。
2、李医生的诊所因为医术高明、服务亲切而备受赞誉,前来就诊的患者户限为穿。
# 成语故事
陈、隋年间,有一位著名的书法家叫智永,名法极。他是晋代大书法家王羲之的七世孙,在山阴(今浙江绍兴)永欣寺为僧,当时人称“永禅师”。智永继承祖法,精勤书艺。据说,他坚持练字三十年,写坏的废笔就积了十大瓮,把这些瓮埋在一起,竟筑成了一个墓,称为“退笔冢”。 相传,智永曾手写《真草千字文》八百余篇,分送浙东各个寺庙。由于他的书法成就卓越,因此他的名望也很高。当时,前往永欣寺求书的人络绎不绝,竟把智永的门槛都踏破了,只好裹上铁皮,称为“铁门限”。
# 出处
智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。
唐张彦远《法书要录》
# 引证
1、远近闻名求字者,几于户限为穿,而选择綦苛,低昂无所就。
清王韬《淞隐漫录·姚云仙》
2、自《地球报》揭露此可惊可愕之异闻。而波德兰区 覃文省街四十六号康氏之屋,几乎户限为穿。
近代孙中山《伦敦被难记》七
3、永往住吴兴永福寺,积年学书。秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书并请题头者如市,所居户限为之穿穴。
唐李绰《尚书故实》
4、屈指古名僧,若才思神奇,援笔千言,古支公不以名乎?乞书如市,户限为穿,古智公不以名乎?
明陈仁锡《仰峰禅师墓志铭》