基本:深谷变成山陵。
比喻:比喻人世间的重大变迁。
社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。故诗曰:“高岸为谷,深谷为陵。”
春秋左丘明《左传·昭公三十二年》
1、山下潭中,有杜元凯碑。元凯好尚后名,作两碑 ,并述己功,一碑沉之岘山水中,一碑下之于此潭。曰:“百年之后,何知不深谷为陵也。”
北魏郦道元《水经注·沔水二》
2、预好留后世名,常言“高岸为谷,深谷为陵”。
晋习凿齿《襄阳耆旧记·牧守·杜预》
3、百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷为陵。
西周佚名《诗经·小雅·十月之交》
4、及幽厉昏乱,不自为政,褒艳用权,七子党进,贤愚错绪,深谷为陵。
南朝宋范晔《后汉书·左雄传》
5、雪山有时燠,温泉或可冰。“高岸为谷,深谷为陵”,诗人岂欺我,倚伏多相仍。
明张元凯《山人劝酒》诗
6、高岸为谷,深谷为陵,一时国运之变迁,人才之代谢,均有不胜今昔感者。
清末柳弃疾《柳序》
7、自去年已来,灾谴频数,地坼天崩,高岸为谷。
南朝宋范晔《后汉书·翟酺传》
8、夫岘山之碑一沉江底,尚冀其深谷为陵,亭中诸碑未沦于水,使有贤太守发而复树之,何难与莘老并传,又安见石柱之不可再睹乎!
清朱彝尊《颜鲁公石柱记释序》
9、使夫高岸为谷,长河如带,子子孙孙,傅国无绝。
五代刘昫等《旧唐书·刘幽求传》
10、高岸为谷而硕懿永存,委骨成尘而声华益亮。
明胡侍《碑志论》
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