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成语“沐猴而冠”详细解释
沐猴而冠 【mù hóu ér guàn】
褒贬贬义
结构偏正
组合abcd
# 基本释义
基本：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻：比喻虚有仪表，内里本质不好。讽刺依附权势，窃据名位的小人。
今义：后来用比喻装扮得外表像人，实质上却无人性，也比喻徒有仪表或虚有名位而无真才实学。
沐猴：猕猴。
而：连接动词、形容词或词组、分句等。
冠：戴帽子；戴。
# 易错
“冠”不读guān。
# 提示
含讽刺意。
# 例句
1、他虽然穿上西装，却举止粗俗，一副沐猴而冠的样子，令人发笑。
2、他不过是个沐猴而冠的伪君子，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼。
# 成语故事
“沐猴而冠”比喻装扮得人模人样，但虚有其表，只是装样子而已。 此典出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠者，果然！” 项羽在鸿门把刘邦放走以后，心中非常懊悔，又想起刘邦或许要占领咸阳，心中更加恼怒。一怒之下，他便带领军队攻打咸阳。占据咸阳后，他杀掉了秦降王子婴，烧了秦朝宫殿，抢了宫中的珍宝财物，带着军队准备东归。当时有个名叫韩生的人对项羽说：“关中这个地方东有函谷关，南有武关，西有散关，北有萧关，山河西塞，四面都有险要的地方可守，而且土地肥沃，物产丰富，确实是一个建都的好地方啊！”项羽说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？（意思是：升了官，发了财不回故乡显耀一番，就像穿着非常漂亮的锦绣衣服在夜里行走一样，有谁知道呢？）”韩生说：“我听说楚人‘沐猴而冠’，现在看来，果然是这样。”项羽听了恼羞成怒，就把韩生投入沸水锅内煮死了。
# 同义异形
衣冠沐猴
# 出处
人言楚人沐猴而冠耳，果然。
西汉司马迁《史记·项羽本纪》
# 引证
1、夫蓼太子（淮南太子）知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。
东汉班固等《汉书·伍被传》四五
2、苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！
西晋张载《榷论》
3、吁，以偶为已任，以利为已友，夫如是，虽冠带俨然，事虚美于寰宇下，具年足之一气尔，乌异沐猴而冠者耶？德行可置乎哉！
唐李观《述行》
4、当吴人之大举也，楚之来拒者，为子常，斯其人如沐猴而冠，而又罢（通“疲”）于奔命之馀，以遇常胜之师，兵未交而胆已落。
清全祖望《鲒埼亭文集·孙武子论》
5、客光先、客璠、杨六奇，或以妖姆从侄，或以异姓假鬼，依附妇寺，横行都城。续貂并坐，不异沐猴而冠；择食磨牙，何异傅虎之翼。
清江左樵子《樵史通俗演义》一九回
6、陈名夏一摆手：“什么开国文臣，沐猴而冠！在前朝，他连生员都不曾考中……”
当代凌力《少年天子》一章
7、夫学识幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。
近代梁启超《开明专制论》