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成语“深居简出”详细解释
深居简出
褒贬中性
结构并列
组合abcd
# 基本释义
基本：藏身于隐密之处，很少外出。
古义：原指野兽藏在深密的地方，很少出现。
今义：后常指待在家里很少出门。
深：久，时间长。
居：住。
简：简省，少。
出：从里面到外面。
# 例句
1、这两年，她又改变了深居简出的生活，参加了要求同中国恢复邦交的运动。
2、不管是深更半夜，还是光天化日，是深居简出，还是街头漫步，都不免有被人谋杀的危险。
# 成语故事
韩愈（公元７6８—８２４），字退之，通六经百家之学，创作颇多；崇尚儒学，排斥佛老思想。唐代由于佛教鼎盛。因此，当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧侣文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什么不同的。后来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守著传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方；野兽们藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱肉强食的危险。现今百姓过著安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中处处可见韩愈护卫儒家传统的坚定立场。后来“深居简出”被用来指人平日待在家里，很少外出。
# 同义异形
深藏简出
# 出处
夫兽深居而简出，惧物之为己害也。
唐韩愈《送浮屠文畅师序》
# 引证
1、自摈弃以来，尤自刻励，深居简出，几不与世人相通。
宋秦观《谢王学士书》
2、那少年的，如闺女一般，深居简出，非细相熟的主顾，或是亲戚，方才得见。
明冯梦龙《醒世恒言》卷一五
3、他们的金钱能力与生活的趣味使他们毫不注意到服装上来，于是家中的妇女也就只好深藏简出的不出去多暴露自己的缺陷。
现代老舍《四世同堂》二
4、他深居简出，挥笔疾书，并不因那时无处发表他的文章而辍笔。
当代佚名《体育报》1982.10.27
5、除非杀却这厮，逃避远方，乃是上着。但是他深居简出，我何处乘其不备？
清天花才子《快心编初集》一回
6、可怜魏紫还是深居简出，依然很少知道解放带来的新事物。
现代徐迟《牡丹》七
7、夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。
唐韩愈《昌黎集·送浮屠文畅师序》二〇
8、师自重修观舍,深居简出,外人多不识其面。
金末元初王若虚《太 一三代度师萧公墓表》
