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成语“一呼百应”详细解释
一呼百应
褒贬褒贬共存
结构紧缩
组合abcd
# 基本释义
基本：一声呼唤，很多仆人答应。形容权势显赫，仆从很多。也形容号召力很强，一声召唤，很多人立即响应。
一：数目，最小的正整数。
呼：叫；叫人来。
百：概数。言其多。
应：响应。
# 易错
注意"一呼百应"的"应"读yìng，是四声。
# 例句
1、作为团队的领袖，他具有强大的号召力，每次提出新的想法或计划，总能一呼百应，得到大家的积极响应。
2、在那个特殊的时刻，他振臂一呼，立刻一呼百应，人们纷纷加入他的行列，共同为正义的事业奋斗。
# 成语故事
《韩诗外传》是西汉时期著名学者韩婴的著作，这部作品不仅是诗学的瑰宝，更是他政治思想的载体。韩婴巧妙地借助《诗经》的精髓，阐述了自己对于伦理道德、政治理想的见解，使得他的理论深深扎根于传统文化的沃土之中。
在《韩诗外传》中，韩婴曾写道：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”这句话深刻揭示了那些一味迎合他人、缺乏独立思考的人，他们的行为如同奴仆一般，只是机械地回应他人的呼唤。韩婴以此警示人们，权势者的傲慢与无知，往往源于他们对自己影响力的错误估计，他们误以为一声呼唤便能引来无数人的响应，实则不过是众多应声虫而已。
随着时间的推移，“一呼再喏”这一表述逐渐演化为成语“一呼百诺”，形象地描绘了权势显赫者的周围，总有一群唯命是从的仆人。这个成语既可以用来形容那些拥有众多仆从的权势人物，也可以用来形容某个号召或主张具有强大的影响力，能够迅速引起广泛的响应。在现代语境中，它常常以“一呼百应”的形式出现，更加强调了响应的迅速与广泛。
# 同义异形
一呼百诺
# 出处
当前快意，一呼再诺者，人隶也。
汉韩婴《韩诗外传》第五卷
# 引证
1、因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。
明天然痴叟《石点头》卷一二
2、他想起了纸工会作兴的时候，那一呼百应的威势，晓得纸工会的厉害。
当代杨佩瑾《霹雳》
3、他高声叫：“好，再接再厉！干一杯！”众人一呼百应，吵得庆云茶楼几乎要塌下来。
现当代黄谷柳《虾球传》
4、其时百姓为贪官所逼，怨气冲天，早已大众齐心，一呼百应。
清李宝嘉《文明小史》九回
5、令人振奋的是，在这里还进行了扩大红军的活动，真是一呼百应，短期内竟呼啦一下子扩大了三千多人。
当代魏巍《地球的红飘带》一九
6、梁必达在部队的威信日益高涨，一呼百应，不容置疑地成了整个二旅领导层的核心。
当代徐贵祥《历史的天空》一七章
7、你家奴婢成群，一呼百应。
现代姚雪垠《李自成》二卷五三章
8、若县令先以挟私违制，则人有同心，岂能默尔。一呼百应，吁告上台，以求利断，自无不可。
清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》
9、他遥想十年前，这家主人还舒服地住在这座宅子里，人财两旺，鹅鸭成群，男女伙计一呼百应。
现代姚雪垠《长夜》十四
