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成语“言人人殊”详细解释
言人人殊
褒贬中性
结构主谓
组合abbc
# 基本释义
基本：每个人的说法各不相同。指对同一事情人们的见解纷歧。
言：话。
人人：每个人；所有的人。
殊：不同。
# 例句
1、在关于这次事件的讨论中，每个人的看法都大相径庭，真是言人人殊，难以形成统一的意见。
2、对于同一部文学作品，不同的读者会有不同的解读和感受，正所谓言人人殊，这也是文学魅力所在。
# 成语故事
刘邦打败项羽之后，认为天下已定，就在一片拥戴声中登上了帝位，史称汉高祖。为了加强统治，刘邦安派长子（名肥）当齐王，让曹参做齐相国。刘邦死后，汉惠帝即位。惠帝废除诸侯国的相国制，改任曹参为齐丞相。齐王年富力强，渴望成就一番大业。曹参绞尽脑汁，千方百计想找出最佳的治国策略。曹参召来那些有影响的老年人和有名气的读书人，请他们谈谈怎样才能更好地治国安邦，起初召来的数百人都是齐国有资历的儒生。他们所发表的见解有很大的分歧，曹参不知该采纳谁的主张为好。后来，他听说胶西有一位盖公，对黄帝老庄的学说很有研究，就派人带重礼把盖公请来。盖公说，治理国家的最佳方略是清静无为，这样一来，老百姓自然就安定了。还由此类推，讲了一通大道理。曹参非常欢喜，还让出自己的正堂给盖公居住。他采纳盖公的建议，用黄老学说来治理国家，也收到了一定的成效。在他担任齐丞相的九年期间，齐国倒也是安定团结的，人们都夸曹参是个贤相。
# 出处
（曹）参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。
西汉司马迁《史记·曹相国世家》五四
# 引证
1、绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。
元脱脱、阿图鲁等《宋史·李公麟传》
2、古之为史者有专官，班、马皆世其业，故其书出一人之手，成一家之言。自唐太宗命廷臣共为之，后世因为成例，意见错出，言人人殊，而其书踳驳不可问矣。
清蓝鼎元《鹿洲初集·史学考》
3、而圣帝的名姓，和在世时的籍贯时代，却言人人殊，终于没有一个定论。
现代郁达夫《郁达夫游记·龙门山路》
4、这件事，书上记的很多，但是言人人殊，都未免有传闻失实的地方。
清王浚卿《冷眼观》第一五回
5、郑州案言人人殊，都不可据，容缓图之。
清尹会一《健馀尺牍·二·复方望溪先生》
6、是时言历者四家……言人人殊，纷若聚讼焉。
清张廷玉等《明史·三一·历志一》
