"齐山置酒菊花开":齐山上设酒时菊花正盛开,
"秋浦闻猿江上哀":秋浦边听见猿猴在江上哀鸣。
"此地流传空笔墨":这个地方流传着空存的诗文笔墨,
"昔人埋没已蒿莱":过去的人已埋没在荒草之中。
"平生志业无高论":一生的志向事业没有高深论调,
"末世篇章有逸才":在末世的诗文创作中有出众才华。
"尚得使君驱五马":还能让使君驾着车马,
"与寻陈迹久徘徊":和(他)一同寻找旧迹久久徘徊。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 主题及内容介绍
这是一首律诗,也是一首怀古、唱和诗。介绍了秋日在齐山置酒赏菊、闻江上猿鸣的景象,描绘了与友人追寻李白、杜牧遗迹的情景,体现了对前人的追慕,营造了萧瑟的秋日氛围,表达了对时光流逝、文人凋零的喟叹及自身志业未酬的遗憾。
2. 写作手法
用典:“尚得使君驱五马”巧用“五马”典故,原指汉代太守的车驾,诗中借指友人王微之的身份,表达与友人一同探寻历史陈迹的情致。借景抒情:“齐山置酒菊花开,秋浦闻猿江上哀”以菊花盛开、江猿哀鸣的秋日之景,营造萧瑟氛围,寄托对前人的追怀之情。
3. 分段赏析
首联“齐山置酒菊花开,秋浦闻猿江上哀”:开篇以“置酒赏菊”的视觉画面和“江猿哀鸣”的听觉声响,勾勒出秋日齐山的苍凉景象。既点明了游览的场景与时节,又以萧瑟秋意为下文怀古抒情铺垫了低沉基调。颔联“此地流传空笔墨,昔人埋没已蒿莱”:写齐山虽留存着前人的诗文笔墨,而李白、杜牧等昔时文人却已长眠于荒草之中。将“笔墨流传”与“人事埋没”对比,直白抒发对时光流逝、文人凋零的感慨。颈联“平生志业无高论,末世篇章有逸才”:在自谦“志业无高论”的同时,肯定了前人及自身在文学创作上的“逸才”。话语中暗含对文学价值的坚守,也透露出志业未酬的怅惘。尾联“尚得使君驱五马,与寻陈迹久徘徊”:借“五马”典故点明友人身份,写与友人一同在齐山探寻前人遗迹、久久徘徊的情景。将对前人的追慕化为具体行动,深化了对历史文脉的追忆之情。
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