"少读诗书陋汉唐":少年时候读诗书,连汉唐的武功也不放在眼里,
"暮年身世寄农桑":到老却寄身农桑。
# 农桑:农耕与蚕桑。,寄:寄身,投身。
"骑驴两脚欲到地":骑在驴身上两脚快要到地,
# 欲:即将,快要。
"爱酒一樽常在旁":喜爱喝酒,酒杯常在身旁。
# 樽:古代的盛酒器具。
"老去形容虽变改":老去以后容貌虽然变改,
# 形容:客貌。
"醉来意气尚轩昂":醉了以后意气仍然轩昂。
"太行王屋何由动":太行王屋两座山究竟是怎么被移动的,
"堪笑愚公不自量":可笑我自己就像愚公一样不自量。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 写作手法
用典:“太行王屋何由动,堪笑愚公不自量”运用了愚公移山的典故。以愚公移山的故事来进行自我调侃,表面上是在说愚公不自量力,实则是借这个典故来暗指自己曾经的壮志在现实面前难以实现,增添了诗歌的文化内涵和深度,使情感表达更加含蓄。对比:“少读诗书陋汉唐,暮年身世寄农桑”运用了对比手法。将年少时读诗书、眼界高,轻视汉唐的意气风发与暮年时只能寄身于农桑的现实处境进行对比,突出了人生境遇的巨大变化,强化了诗人对人生的感慨,也为全诗奠定了沉郁的基调。
2. 分段赏析
《自嘲》首联“少读诗书陋汉唐,暮年身世寄农桑”诗人回忆自己年少时饱读诗书,那时意气风发,觉得汉唐的成就也有不足之处,充满了自信与抱负。然而,到了暮年,却只能将自己的身世寄托在农耕蚕桑这些农事上,理想与现实的巨大落差,体现出诗人对人生的无奈感慨。颔联“骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在傍”生动地描绘了自己如今的生活状态,骑在驴上,两脚几乎都要碰到地面了,写出了自己的衰老之态。而喜爱喝酒,一樽酒常常陪伴在身旁,展现出一种借酒消愁,在醉意中寻求慰藉的生活方式。颈联“老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂”写诗人感慨虽然随着年龄的增长,自己的容貌已经发生了改变,但是当喝醉了酒的时候,那股意气仍然是高昂不凡的,体现出诗人内心深处的豪情壮志并未完全被岁月磨灭,尽管现实无奈,但仍有不甘。尾联“太行王屋何由动,堪笑愚公不自量”诗人运用愚公移山的典故进行自嘲,表面上是在嘲笑愚公想要移动太行、王屋二山的不自量力,实际上是在暗喻自己曾经的壮志难以实现,以一种自嘲的方式表达了对现实的无奈和对自己的调侃。
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