"山河自古有乖分":自古以来山河就有分裂的时候,
"京洛腥膻实未闻":但京城洛阳被外敌侵占,遭受如此耻辱,实在是前所未闻。
"剧盗曾从宗父命":当年那些勇猛抗击金兵的义军曾听从宗泽的命令,
# 剧盗曾从宗父命:自注:宗泽守东都,巨盗来归百万,号宗爷。岳家军盖绍兴初语。
"遗民犹望岳家军":沦陷区的百姓至今还盼望着能有像岳家军那样的队伍来解救他们。
"上天悔祸终平虏":上天如果悔降灾祸,终究会平定敌虏,
"公道何人肯散群":但如今在这所谓的公道之下,又有谁能团结众人,共抗外敌。
"白首自知疏报国":我已经满头白发,深知自己对于报效国家的机会越来越少了,
"尚凭精意祝炉熏":但仍然怀着一片赤诚之心,对着香炉祈祷。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 写作手法
用典:“剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。”运用宗泽和岳飞的典故,宗泽在南宋初期积极抗金,曾招降一些义军共同抗敌;岳飞率领岳家军多次击败金兵,深受百姓爱戴。通过这两个典故,既展现了历史上抗金的事迹,也表达出诗人对恢复中原的期望以及对英雄人物的推崇。直抒胸臆:“白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。”直接表明自己虽已年老,在报国方面有所疏失,但依然怀着精诚之心祈祷国家收复失地,直接抒发了诗人虽壮志未酬却心系国家的情怀。对比:将山河自古的“乖分”现实与自己期望的统一进行对比,凸显出内心的愤懑;把往昔宗泽指挥抗敌、遗民盼望岳家军的振奋场景,与如今朝廷现状对比,强化了对现实的失望。借景抒情:虽诗中较少直接写景,但通过对历史事件和现实状况的描述,如“京洛腥膻”等语句,侧面烘托出沦陷区的悲惨景象,从而抒发内心的悲愤与爱国之情。
2. 分段赏析
首联:“山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。”从历史和现实的角度开篇,以山河分裂自古有之,突出京洛被外族侵占的现状是前所未有的,奠定了全诗悲愤的基调,表达对国家命运的深切忧虑。颔联:“剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。”借历史上宗泽和岳飞的事迹,侧面反映出当时抗金的情况以及百姓对收复失地的渴望,同时暗示如今缺少像他们这样能领导抗金、收复失地的英雄,进一步强化了诗人的悲愤之情。颈联:“上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?”前一句表达对上天能改变灾祸、平定敌虏的期望,后一句则对现实中无人能团结各方势力表示无奈和忧虑,从期望到无奈,情感进一步深化,体现出诗人对国家局势的深刻思考。尾联:“白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。”诗人回归自身,感慨自己年事已高,在报国上已力不从心,但即便如此,仍凭借精诚之意祝祷国家,以自己的实际行动展现出至死不渝的爱国情怀,收束全诗,使悲愤中蕴含着坚定的信念。
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