"陌上箫声寒食近":田间路上扬箫声,寒食渐渐近。
# 陌上箫声寒食近:陌上,路上。寒食,冬至后一百零五日(或曰清明前二日)为寒食节,禁火三日,饭食皆冷,故曰“寒食”。此节是为纪念介子推被焚身亡而立,故禁火。春秋时,晋文公立国,访其恩人介子推出仕,介避于绵山,呼之不出,文公命人焚山,介抱木而死,文公取其木为展,以示不忘于足下,其后乃有寒食之俗。寒食禁火,人多食饧,即俗谓“麦芽糖”也。卖饧者吹箫为号,以招徕买主。
"雨过园林":春雨丝丝洒园林,
"花气浮芳润":风过天放晴,花草透芳香,空气清新漾和润。
"千里斜阳钟欲暝":夕阳千里,晚钟悠悠送黄昏。
# 暝:日落天黑。
"凭高望断南楼信":登高翘首,望尽天边,不见南楼信。
# 南楼信:有关所思之人的信息。南楼:泛指思念之人所居之处。,望断:极目远望,望到目光所见的最远之处。,凭高:登高。
"海角天涯行略尽":东西南北、海角天涯差不多快走尽。
"三十年间":算三十年漫漫光阴,
"无处无遗恨":足印到处,无处不留下我深深的遗憾。
"天若有情终欲问":青天若通人情终究要过问。
# 天若有情终欲问:唐人李贺《金铜仙人辞汉歌》有句:“天若有情天亦老”,意谓天本无情,故不会老;人有情,故易衰老。
"忍教霜点相思鬓":怎忍心教我失望又苦辛,相思得鬓秃白发生。
# 忍:不忍、怎忍之意。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首行旅词。全词借景抒情,将漂泊之愁与时光易逝的慨叹融为一体,尽显人生潦倒之思。
2. 写作手法
双关:“千里斜阳钟欲暝。凭高望断南楼信”通过双关,使“望信”从单纯的思乡之情,升华为对人生价值、政治理想的追问,拓宽了词作的思想深度。化用:“天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓”化用李贺的以“天若有情天亦老”感叹历史沧桑,将苍天拟人化,言其若有情感,目睹朝代更迭也会因悲伤而衰老。陆游保留“天若有情”的框架,将“天亦老”改为“终欲问”,变陈述为质问,以“欲问苍天”的姿态,抒发离别相思之苦与岁月催老的无奈,情感更显激切。
3. 分段赏析
词的上片以旅途中的所见所感为脉络徐徐铺展,陆游独身北上南郑,家眷却滞留夔州,这种现实情境被不着痕迹地融入词句之中。先是街头传来卖饧箫声,暗示寒食节将近,增添几分思乡氛围;继而客馆所见雨后园林,花木经雨愈发芳润,勾勒出清新明丽之景;直至黄昏降临,千里斜阳映照,暮钟悠悠响起,诗人登高远眺,却望不见来自故乡与亲人的音讯,至此羁旅愁思如潮水般奔涌而出,“凭高望断南楼信”一句,不仅点明思亲盼信之情,更成为贯穿全词情感的核心枢纽。下片则围绕这一情感核心,向纵深拓展,将羁旅之愁与岁月之恨尽情抒发。“海角天涯行略尽。三十年间,无处无遗恨”,“海角天涯”极言漂泊之远,“三十年间”慨叹时光之久,短短数语便将漫长岁月中无处不有的遗憾一笔囊括,其中蕴含的辛酸愁苦不言而喻。结尾“天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓”,巧妙化用李贺诗句,“天若有情终欲问”脱胎于李贺《金铜仙人辞汉歌》“天若有情天亦老”,以诘问苍天的方式,控诉命运无情;“霜点相思鬓”则借鉴李贺《还自会稽歌》“吴霜点归鬓”,将岁月在鬓间染就的白发,与相思之情相勾连,既抒发了对离别相思的哀怨,又对人生易老的普遍命题发出深沉慨叹,余韵悠长。
4. 作品点评
虽围绕羁旅愁思、岁月感慨等常见主题展开,但陆游的创作别具巧思。他以质朴自然的笔触勾勒日常所见所感,于平实叙事、写景中暗藏艺术匠心,使词作在平易之中蕴含深厚韵味,展现出独特的文学魅力。
# 全词思路清晰,结构谨严,像一颗燃放的焰火花炮,从平地打上去,升到了高空,炸响,又朝着四面八方扩散开去,形成了耀眼的焰花。
不详中国古典文学研究专家和书法家王双启《陆游词新释辑评》
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