"恩免宵兴趁晓班":得益于皇恩得以免去在深夜就起身赶去参加早朝之班,
"养慵终觉愧吾颜":可我这般养成了慵懒习性终究还是觉得有愧自己的脸面。
"浮名半世虚催老":半生追逐那虚浮的名声,白白地催促自己走向衰老,
"高卧何时复得闲":什么时候才能再次过上那高卧闲适、悠然自在的日子呢?
"两岸夕阳渔浦市":看那江河两岸,夕阳的余晖洒落在渔浦集市之上,
"数峰寒霭沃洲山":远处几座山峰,被寒冷的雾气所笼罩,那便是沃洲山。
"扁舟来往无穷乐":想象自己驾着小船在这山水间来来往往,能获得无尽的欢乐,
# 扁:一作肩。
"此事天公岂所悭":这般美好的事情,上天又怎会吝啬不肯赐予我呢。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 分段赏析
首联“恩免宵兴趁晓班,养慵终觉愧吾颜”,诗人以平实的语言叙述自己因得恩典免去夜间早起赶早朝的辛苦,然而却因养成了慵懒习性而感到羞愧。“恩免”体现出朝廷的恩泽,“宵兴趁晓班”描绘出过去为官时早起赶朝的辛苦,“养慵愧颜”则刻画出诗人内心复杂的心情,既有享受恩典的庆幸,又有因慵懒而产生的愧疚,人物形象在这一联中初步展现。颔联“浮名半世虚催老,高卧何时复得闲”,诗人直抒胸臆,感慨半生为浮名所累,虚度光阴,让自己在不知不觉中老去。“浮名”二字,饱含着诗人对功名利禄的反思与批判,认为那些虚名不过是过眼云烟,却耗费了自己大半生的精力。“高卧何时复得闲”则进一步表达出诗人对闲适生活的渴望,渴望能摆脱世俗的羁绊,真正过上悠闲自在的日子,这一联深刻地揭示了诗人内心的矛盾与痛苦。颈联“两岸夕阳渔浦市,数峰寒霭沃洲山”,诗人笔锋一转,描绘出一幅宁静优美的山水画面。夕阳的余晖洒在两岸,渔浦市笼罩在一片温暖之中,给人一种宁静祥和之感;远处的几座山峰被寒霭笼罩,增添了几分神秘与清幽。这两句诗通过对景物的细致描写,营造出一种远离尘世喧嚣的氛围,与前两联诗人内心的苦闷形成鲜明对比,展现出诗人对自然美景的喜爱与向往。尾联“扁舟来往无穷乐,此事天公岂所悭”,诗人想象自己驾着小船在山水间自由往来,享受着无穷的乐趣。“扁舟来往”体现出诗人逍遥自在的生活状态,“无穷乐”则直接表达出诗人对这种生活的满足与愉悦。最后一句“此事天公岂所悭”,诗人认为如此美好的生活是大自然赐予的,上天不会吝啬给予自己这份快乐,进一步强化了诗人对闲适生活的向往与追求,同时也流露出一种豁达乐观的人生态度。
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