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文章解析

shān
山
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林
 
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三
 
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朝代：宋作者：释文珦浏览量：14
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zhēn
真
，
，
cháng
长
xiào
啸
bù
不
xiāng
相
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疑
。
。

译文

从前连立锥之地都没有，如今也忘却了锥的存在。内心没有执着挂碍，纯净澄明得就像流动的琉璃。野猿偶然前来，问我在做什么事。我说自己的心意真诚，野猿长啸一声不再猜疑。

逐句剖析

"旧无卓锥地"：从前连立锥之地都没有，

"今者亦忘锥"：如今也忘却了锥的存在。

"中心子无著"：内心没有执着挂碍，

# 著：一作着。

"清净如流离"：纯净澄明得就像流动的琉璃。

"野猿偶然来"：野猿偶然前来，

"问我何所为"：问我在做什么事。

"道我此意真"：我说自己的心意真诚，

"长啸不相疑"：野猿长啸一声不再猜疑。

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简介

《山林（其三）》是南宋释文珦创作的五言古诗。诗中展现其居住环境简陋，心境清净无着，借野猿相问、相契，体现隐居山林、忘怀尘世、追求心灵超脱的生活与情志。前四句写生活及心境变化，后四句借野猿互动深化隐逸之趣，以质朴自然之笔，传递出宁静悠远的山林隐者情怀，在宋代僧诗中具独特的禅意与隐逸风格。
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赏析

1. 分段赏析

“旧无卓锥地，今者亦忘锥”形成鲜明对比。“旧无卓锥地”化用“家无立锥之地”的典故，形容过去连极小的容身之处都没有；“今者亦忘锥”则更进一步，不仅不再为“无地”困扰，甚至连“锥”这一微小的物质概念都已遗忘。这种从“无”到“忘”的变化，并非简单的经济状况改善，而是对物质需求的彻底放下，体现诗人对世俗束缚的超脱。“中心子无著，清净如流离”转向内心刻画。“中心子无著”直述内心没有挂碍，“无著”二字精准传达出一种无拘无束、不执着于外物的状态；“清净如流离”以“流离”（此处可理解为流动、轻扬的光影）作比，将抽象的“清净”具象为可感知的画面，仿佛心灵如晨雾中流动的光斑，轻盈而通透，进一步强化了内心的澄明。“野猿偶然来，问我何所为”引入自然意象，以野猿的“偶然”来访打破山林的寂静，却又不显得突兀。野猿作为山林的原住民，其“问”实则是对诗人异常状态的观察。这一细节既增添了画面的生动性，又暗含人与自然平等对话的意味。“道我此意真，长啸不相疑”是诗人对野猿问题的回应：无需多言，只需一声长啸，便让对方明白自己的心意真诚无伪。“不相疑”三字尤为精妙，既写出诗人与自然的默契，也暗示诗人已达到“不辩自明”的生命境界：真诚无需证明，自在无需解释。

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