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文章解析

xián
贤
zhě
者
zhī
之
xiào
孝
èr
二
bǎi
百
sì
四
shí
十
shǒu
首
·
·
yǐng
颍
kǎo
考
shū
叔

朝代：宋作者：林同浏览量：15
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茅
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质
，
，
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初
lè
乐
，
，
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咸
yáng
阳
xū
虚
zuǒ
左
yíng
迎
。
。

译文

茅焦甘愿伏在刑具上劝谏，颍考叔请求留下肉羹以表孝心。郑庄公和母亲在隧道中相见，恢复了往日的欢乐，秦始皇在咸阳城为茅焦的母亲空出左边的尊位迎接她。

逐句剖析

"茅焦甘伏质"：茅焦甘愿伏在刑具上劝谏，

"考叔请留羹"：颍考叔请求留下肉羹以表孝心。

"大隧如初乐"：郑庄公和母亲在隧道中相见，恢复了往日的欢乐，

"咸阳虚左迎"：秦始皇在咸阳城为茅焦的母亲空出左边的尊位迎接她。

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简介

《贤者之孝二百四十首·颍考叔》是宋代林同所作的一首五言绝句。前两句选取茅焦甘愿受刑劝谏、颍考叔请求留羹表孝心的历史事迹，塑造出刚直敢言与孝顺聪慧的人物形象，寄寓着对高尚品格的推崇；后两句描绘出事件圆满解决后众人欢悦、咸阳以礼相迎的场景，传递出对正义之举和美好德行带来积极影响的肯定。此诗语言凝练精准，通过用典的手法，将历史故事融入诗句，在简洁的表述中蕴含着对优良品格的赞美。
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作者介绍

宋代诗人

林同（？～1276），宋代诗人。字子真，号空斋处士，福州福清（今属福建）人。林公遇之子。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，林同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。林同所著诗文多亡佚，存者只有《孝诗》，举古今孝事，每事为五绝一首，内容驳杂，大多注重宣扬人伦说教。

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赏析

1. 分段赏析

“茅焦甘伏质，考叔请留羹”，着眼于两位历史人物的典型行为。茅焦“甘伏质”的举动，直接展现出他为了劝谏而甘愿承受刑罚的坚定与无畏，一个刚直敢言的人物形象跃然纸上；颍考叔“请留羹”的行为，则传递出他以巧妙方式表达孝心的细腻，勾勒出孝顺且聪慧的形象。这里运用了用典的手法，借历史人物的事迹，既展现了不同情境下的人物品格，又为全诗奠定了以人事为核心的基调。语言凝练，以简洁的动作描写凸显人物特质，让读者能直观感受到两人的精神品格。“大隧如初乐，咸阳虚左迎”，转向事件后续的场景与氛围。“大隧如初乐”描绘出众人恢复往日欢悦的状态，传递出事件得到圆满解决后的轻松氛围；“咸阳虚左迎”则以“虚左”这一体现尊敬的礼仪，展现出对相关人物的认可与礼遇。这两句通过对群体状态和礼仪行为的描写，从侧面印证了前文人物行为所产生的积极影响，与前两句形成因果呼应。语言平实却富有表现力，以具体的场景和行为，让读者感受到事件解决后的和谐与庄重。

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