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文章解析

yě
野
gē
鸽

朝代：宋作者：梅尧臣浏览量：9
gū
孤
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来
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有
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野
gē
鸽
，
，
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觜
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肖
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鸠
。
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食
，
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南
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见
，
，
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。
。
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，
，
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。
。
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，
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。
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yǒu
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凤
，
，
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。
。
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，
，
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独
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迟
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留
。
。
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凤
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至
wú
吾
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道
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行
，
，
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凤
qù
去
wú
吾
dào
道
xiū
休
。
。
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鸽
hū
乎
hé
何
suǒ
所
wéi
为
，
，
wù
勿
wū
污
wú
吾
dāng
铛
ōu
瓯
。
。

译文

独自飞来一只野鸽，嘴眼像春天的斑鸠。腹内空空想得到食物，站立在我南屋的上头。我见它如同未见，不知人夜又求向何方。一天它偶然离群，到处恣意盘旋飞翔。有谁爱听那风铃的声音，早晚响个不停。它那饥色尚未少改，上下翻飞像要和我做伴。真华丽呀那通灵的彩凤，天意怎能让你成为他的侣俦。你为什么抿着翅膀处在其间，看着我不肯离去。灵凤出现，吾道兴旺，灵凤隐去，吾道休止。野鸽你究竟要干什么？别到这里弄脏了我的锅碗食具。

逐句剖析

"孤来有野鸽"：独自飞来一只野鸽，

"觜眼肖春鸠"：嘴眼像春天的斑鸠。

"饥肠欲得食"：腹内空空想得到食物，

"立我南屋头"：站立在我南屋的上头。

"我见如不见"：我见它如同未见，

"夜去向何求"：不知人夜又求向何方。

"一日偶出群"：一天它偶然离群，

"盘空恣嬉游"：到处恣意盘旋飞翔。

"谁借风铃响"：有谁爱听那风铃的声音，

"朝夕声不休"：早晚响个不停。

"饥色犹未改"：它那饥色尚未少改，

"翻翅如我仇"：上下翻飞像要和我做伴。

# 仇：匹配、同伴之意。

"炳哉有露凤"：真华丽呀那通灵的彩凤，

# 露：一作灵。,炳：光明华美。

"天抑为尔俦"：天意怎能让你成为他的侣俦。

# 天抑：一作夭折。抑：一作折。

"翕翼处其间"：你为什么抿着翅膀处在其间，

# 翕：收拢、合起之意。

"顾我独迟留"：看着我不肯离去。

"凤至吾道行"：灵凤出现，吾道兴旺，

"凤去吾道休"：灵凤隐去，吾道休止。

"鸽乎何所为"：野鸽你究竟要干什么？

"勿污吾铛瓯"：别到这里弄脏了我的锅碗食具。

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简介

《野鸽》是宋代诗人梅尧臣所作的一首诗。前部分介绍野鸽出现，刻画其形象与处境；中间部分描述野鸽出群后的行为，凸显其令人厌烦之处；结尾部分引入灵凤，借凤至道兴、凤去道休，表达对美好正道的向往，斥责野鸽勿玷污生活。
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作者介绍

宋代诗坛重要诗人

梅尧臣（1002～1060），北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人，宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士不第。以叔父门荫入仕，历任州县属官。中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位，在诗歌理论和创作实践方面均有建树，刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。其与欧阳修并称“欧梅”，又与苏舜钦并称“苏梅”。他的诗歌注重政治内容，致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡。亦能文，其散文风格与诗相类。代表作品有《鲁山山行》《故原战》《襄城对雪》等。著有《宛陵先生文集》。

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赏析

1. 分段赏析

“孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。饥肠欲得食，立我南屋头。”描绘了一只孤独出现的野鸽，它的嘴和眼睛长得很像春天的斑鸠。“孤”字点明野鸽的孤单状态，为其形象定下基调。因饥饿难耐，它站在了诗人居住的南屋房头，这几句以简洁的语言勾勒出野鸽的外在特征与当下处境，为下文展开对野鸽行为的描述做铺垫，刻画生动，如在眼前。“我见如不见，夜去向何求。一日偶出群，盘空恣嬉游。”诗人见到这只野鸽，却表现得如没看见一般，对其并不在意，同时好奇它夜晚会去往何处寻觅安身之所。接着笔锋一转，写有一天野鸽偶然脱离群体，在空中盘旋，尽情地嬉戏游玩。“偶出群”暗示其行为的突发性和偶然性，“恣嬉游”则展现出它肆意玩乐的状态，与之前孤独饥饿的形象形成一定反差，也为后文它令人厌烦的行为埋下伏笔。“谁借风铃响，朝夕声不休。饥色犹未改，翻翅如我仇。”不知这野鸽借助什么力量，让风铃从早到晚响个不停，搅得人心烦意乱。尽管如此，它饥饿的神色依旧没有改变，不仅如此，它还翻动翅膀，好像对诗人满怀仇恨。“朝夕声不休”突出野鸽行为的扰人，“饥色犹未改”表明它的困境未因嬉戏而改善，“翻翅如我仇”则将野鸽拟人化，生动地表现出它的无理与诗人对它的无奈，使野鸽的形象愈发可厌。“炳哉有露凤，天抑为尔俦。翕翼处其间，顾我独迟留。”诗人笔锋陡然一转，引出光彩照人的露凤。“炳哉”二字尽显对凤的赞美，然而上天却让它与野鸽这类为伍。凤收敛翅膀置身其中，却唯独眷顾诗人，迟迟停留。凤的出现与野鸽形成鲜明对比，凤象征着美好、高洁，野鸽则代表着低俗、烦扰，二者的强烈反差，进一步深化了诗歌的寓意。“凤至吾道行，凤去吾道休。鸽乎何所为，勿污吾铛瓯。”诗人感慨，凤来到时，自己所坚守的正道便能得以施行；凤若离去，正道似乎也随之消逝。最后诗人对着野鸽发问，质问它究竟想做什么，告诫它不要玷污自己的锅碗，即不要破坏自己平静的生活与内心坚守。这几句直接表明诗人的态度，以凤喻正道，以鸽喻不良之物，借物言志，表达了诗人对美好与正道的向往及对不良事物的厌弃。

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