"夜梦登天坛":深夜梦中登上天界仙坛,
"坛上两仙人":坛顶伫立着两位飘然仙人。
"来时乘白凤":他们来时驾着雪白凤凰,
"去时乘白麟":去时又骑上纯白麒麟。
"我问不我语":我急切追问,仙人却默然不语,
"飒飒山中雨":只听得山中细雨飒飒,似谜似偈。
宋代诗坛重要诗人
梅尧臣(1002~1060),北宋诗人。字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人,宣城古名宛陵,故世称宛陵先生。少时应进士不第。以叔父门荫入仕,历任州县属官。中年后赐进士出身,授国子监直讲,官至都官员外郎。梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位,在诗歌理论和创作实践方面均有建树,刘克庄称其为宋诗的“开山祖师”。其与欧阳修并称“欧梅”,又与苏舜钦并称“苏梅”。他的诗歌注重政治内容,致力于反映社会矛盾和民生疾苦,风格力求平淡。亦能文,其散文风格与诗相类。代表作品有《鲁山山行》《故原战》《襄城对雪》等。著有《宛陵先生文集》。
1. 分段赏析
首句:“夜梦登天坛”诗人开篇点题,描绘了自己在梦中登上天坛的情景。天坛在中国古代是帝王祭天的神圣场所,象征着至高无上的地位。诗人通过这一意象,表达了对超凡脱俗境界的向往。第二句:“坛上两仙人”诗人描绘了在天坛上遇到的两位仙人。仙人的出现进一步强化了梦境的神秘氛围,也为后续的交流埋下伏笔。第三、四句:“来时乘白凤,去时乘白麟。”诗人通过仙人来去时所乘的神兽——白凤和白麟,描绘出仙境般的奇幻景象。白凤和白麟在中国传统文化中都是吉祥的象征,增添了诗歌的神秘色彩。后两句:“我问不我语,飒飒山中雨。”诗人试图向仙人提问,但仙人并未回答,只留下山中飘洒的雨声。这种无言的交流,体现了人与仙之间的境界之隔,同时也给整个场景增添了一种朦胧、神秘的氛围。
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