"嚣尘屏繁务":抛开尘世的繁杂事务,
"幽独会夙心":幽静独处中契合素来的心意。
"惟时孟春月":正值孟春正月,
"微禄归园林":带着微薄的俸禄回到园林。
"下有采微径":下面有可采薇的小径,
# 微:疑当作薇。
"上有知时禽":上面有知晓时节的禽鸟。
"终日自啸歌":整日自己吟啸歌唱,
"寂无邻里音":寂静得没有邻里的声音。
"冉冉溪日下":溪上的太阳缓缓西下,
"悠悠山霭阴":山间的云气悠悠变暗。
"兴阑下绝?":游兴尽了走下极高的山峰,
"新月出遥岑":新月从遥远的小山岭升起。
北宋中晚期重要的文学家
张耒(1054~1114),北宋文学家。字文潜,号柯山,世称宛丘先生,楚州淮阴(今属江苏淮安市淮阴区)人。熙宁进士,曾任太常少卿等职。张耒是苏辙的弟子,与秦观、黄庭坚、晁补之并称为“苏门四学士”。他的诗多关怀现实、同情人民之作,颇受白居易、张籍影响。诗风以平易自然、流丽明快见长,很少使用硬语僻典,但部分作品琢炼不够,显得粗率质直。词作不多,今存词六首,词风柔情深婉,与秦观词相近。著有《张右史文集》《柯山词》等。
1. 分段赏析
“嚣尘屏繁务,幽独会夙心”,开篇即点明诗人远离尘世喧嚣、摒弃繁杂公务的心境。“嚣尘”象征世俗的纷扰,“屏繁务”体现主动隔绝的姿态;“幽独”描绘出清幽独处的环境,“会夙心”则表明这种生活契合他长久以来的心愿。两句形成鲜明对比,凸显诗人对宁静生活的向往与追求。“惟时孟春月,微禄归园林”,点明时间是孟春之月,诗人凭借微薄的俸禄回归园林。孟春象征新生与希望,与诗人摆脱世俗束缚后的心境相呼应;“微禄”暗示官职的卑微或生活的清贫,但“归园林”三字却流露出归隐的自在与满足,体现出诗人对物质与精神的取舍。“下有采薇径,上有知时禽”,视角从整体转向园林细节。“采薇径”化用伯夷、叔齐采薇而食的典故,既增添文化底蕴,又暗示诗人高洁的品格;“知时禽”则以鸟儿的灵动衬托园林的生机,展现自然与人的和谐共处。“终日自啸歌,寂无邻里音”,描绘诗人在园林中的日常状态。他整日吟啸歌唱,无拘无束,却听不到邻里的喧闹。这种“寂”并非孤独,而是远离尘世后的宁静,是诗人主动选择的精神独处。“冉冉溪日下,悠悠山霭阴”,随着时间推移,夕阳缓缓西沉,山间雾气渐浓。两句以细腻的笔触勾勒出暮色中的园林景色,营造出静谧悠远的氛围,为尾联的情感抒发做铺垫。“兴阑下绝?,新月出遥岑”,诗人游兴渐尽,从险峻的山峰下来,此时新月已升起在遥远的山巅。此句以景结情,将诗人的心境与自然景色融为一体,既有对园林美景的留恋,又蕴含对人生短暂、时光易逝的感慨。
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