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文章解析

shí
石
zhú
竹

朝代：宋作者：张耒浏览量：7
zhēn
真
zhú
竹
nǎi
乃
bù
不
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华
，
，
ěr
尔
dú
独
yàn
艳
mù
暮
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春
。
。
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，
，
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胜
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霜
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筠
。
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世
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无
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王
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子
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人
。
。
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粲
càn
粲
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好
zì
自
chí
持
，
，
shí
时
lái
来
chēng
称
cǐ
此
jūn
君
。
。

译文

真正的竹子是不会开花的，只有石竹在暮春时节独自绽放得如此艳丽。又何必在意那些世俗之人的眼光呢，在他们看来还认为你石竹胜过了那经霜的竹子。这世上已经没有像王子猷那样的人了，又哪里会有真正懂得竹子的人呢。石竹光彩照人，美好而又能坚守自己的品性，等待着时机到来，会有人称你（石竹）为 “此君”。

逐句剖析

"真竹乃不华"：真正的竹子是不会开花的，

"尔独艳暮春"：只有石竹在暮春时节独自绽放得如此艳丽。

"何妨儿女眼"：又何必在意那些世俗之人的眼光呢，

"谓尔胜霜筠"：在他们看来还认为你石竹胜过了那经霜的竹子。

"世无王子猷"：这世上已经没有像王子猷那样的人了，

"岂有知竹人"：又哪里会有真正懂得竹子的人呢。

"粲粲好自持"：石竹光彩照人，美好而又能坚守自己的品性，

"时来称此君"：等待着时机到来，会有人称你（石竹）为 “此君”。

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简介

《石竹》是北宋诗人张耒所作的一首五言古诗。诗中通过对比真竹与石竹，说真正的竹子不开花，而石竹却在暮春独自绽放艳丽花朵，在普通人眼中，石竹比经霜的竹子还要美。诗人借石竹表达了对其坚韧自持品质的赞美，同时以没有像王子猷那样懂竹的人，感慨知音难觅，也蕴含着希望石竹能等到赏识之人的期盼，体现出诗人对生活的热爱和对未来的期待。
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作者介绍

北宋中晚期重要的文学家

张耒（1054～1114），北宋文学家。字文潜，号柯山，世称宛丘先生，楚州淮阴（今属江苏淮安市淮阴区）人。熙宁进士，曾任太常少卿等职。张耒是苏辙的弟子，与秦观、黄庭坚、晁补之并称为“苏门四学士”。他的诗多关怀现实、同情人民之作，颇受白居易、张籍影响。诗风以平易自然、流丽明快见长，很少使用硬语僻典，但部分作品琢炼不够，显得粗率质直。词作不多，今存词六首，词风柔情深婉，与秦观词相近。著有《张右史文集》《柯山词》等。

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赏析

1. 分段赏析

“真竹乃不华，尔独艳暮春”：诗人开篇将石竹与真正的竹子进行对比，说真竹不开花，而石竹却在暮春时节独自绽放出艳丽的花朵，突出了石竹在暮春时节独特的艳丽之美。“何妨儿女眼，谓尔胜霜筠”：“儿女眼”指的是世俗之人的眼光。诗人说在世俗之人眼中，石竹比经霜的竹子还要美。这里既写出了石竹的外在美易被常人欣赏，也暗示了石竹像霜筠一样具有内在的坚韧品质，只是世俗之人更多看到的是其外表之美。“世无王子猷，岂有知竹人”：诗人在此处引用了王子猷的典故，王子猷是东晋时期著名的爱竹之人。诗人感慨如今世上没有像王子猷那样真正懂得欣赏竹子（这里指石竹）内在品质的人，表达了对知音难觅的无奈与怅惘。“粲粲好自持，时来称此君”：“粲粲”形容石竹花光彩鲜明的样子。诗人说石竹花光彩照人且能很好地保持自己的姿态，等待着有识之士来赏识它。这一句体现了石竹的坚韧自持，同时也蕴含着诗人对石竹能遇到知音的期盼，以及自己渴望被赏识的心境。

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