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xiāng
相
jiàn
见
huān
欢
·
·
shuāng
泷
zhōu
州
jǐ
几
fān
番
qīng
清
qiū
秋

朝代：宋作者：朱敦儒浏览量：45
shuāng
泷
zhōu
州
jǐ
几
fān
番
qīng
清
qiū
秋
。
。
xǔ
许
duō
多
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愁
。
。
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少
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头
。
。
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人
jiān
间
shì
事
。
。
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何
shì
是
。
。
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去
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xiū
休
。
。
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自
shì
是
bù
不
guī
归
guī
归
qù
去
yǒu
、
shuí
有
liú
谁
留
。
。

译文

在泷州，已经度过了多少个清冷的秋天。心中积聚着无尽的忧愁。可叹我就这样轻易地让年少的青丝变成了白发。这世间的纷纷扰扰。到底该如何看待呢？是去是留，都罢了吧。说到底，若我不愿归去，就算真的要回去，又有谁会真心挽留我呢？

逐句剖析

"泷州几番清秋"：在泷州，已经度过了多少个清冷的秋天。

"许多愁"：心中积聚着无尽的忧愁。

"叹我等闲白了、少年头"：可叹我就这样轻易地让年少的青丝变成了白发。

"人间事"：这世间的纷纷扰扰。

"如何是"：到底该如何看待呢？

"去来休"：是去是留，都罢了吧。

"自是不归归去、有谁留"：说到底，若我不愿归去，就算真的要回去，又有谁会真心挽留我呢？

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简介

《相见欢·泷州几番清秋》是宋代朱敦儒所创作的一首词。上片“泷州几番清秋。许多愁。叹我等闲白了、少年头”，开篇点明身处泷州，历经多次清秋时节，“许多愁”直抒胸臆，道出满心的愁绪，紧接着感慨时光匆匆，自己无端地就已白了少年头，流露出对岁月虚度的怅惘。下片“人间事。如何是。去来休。自是不归归去、有谁留”，以一连串的短句，表达出对人间世事的迷茫，“去来休”三字尽显无奈，最后“自是不归归去、有谁留”则表明似乎是自己不愿归去，可真要归去又有谁会挽留呢，饱含着对自身处境的无奈与感慨。整首词虽无华丽辞藻，但情感真挚深沉，深刻地展现了词人在特定境遇下的心境。
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作者介绍

两宋之交词人，“词俊”

朱敦儒（1081～1159），北宋末南宋初词人。字希真，号岩壑老人，又称伊水老人、洛川先生、洛阳遗民等，洛阳（今属河南）人。早年隐居不仕，绍兴进士，曾任两浙东路提点刑狱。朱敦儒少有词名，获“词俊”之名，早年为“洛中八俊”之一。其词多写隐逸之趣，词风豪放旷逸，清新晓畅；南渡后作品又融入家国之感，慷慨悲歌，风格沉郁苍凉。代表作品有《鹧鸪天·西都作》《水龙吟·放船千里凌波去》《念奴娇·插天翠柳》等。今存词集《樵歌》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“泷州几番清秋。许多愁。叹我等闲白了、少年头”点明地点泷州，描绘了清秋之景，“几番”强调时间流逝，在这清秋中，词人愁绪满怀，感叹自己无端地就已白发苍苍，时光易逝，青春不再，蕴含着深深的无奈与伤感。其次，“人间事。如何是。去来休”，词人对人间万事发出疑问，表现出一种对世事无常的迷茫与困惑。这几句以短句构成，节奏明快，却又在明快中传递出词人内心的纠结与挣扎。接着，“自是不归归去、有谁留”，则是词人内心矛盾的体现，既感慨人间之事难以参透，又似乎在自我反思，为何不放下一切，归返内心的宁静。这里的“归”，既可以理解为归乡，也可理解为回归到一种超脱的心境。

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