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文章解析

shī
诗
sān
三
shǒu
首
 
（
qí
其
sān
三
 
）

朝代：宋作者：孙何浏览量：29
huáng
黄
dì
帝
shēng
升
tiān
天
qù
去
bù
不
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空
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shí
石
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。
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飞
shēng
升
lù
路
，
，
zhé
辙
jì
迹
lóng
龙
rán
髯
jìng
竟
kě
可
pān
攀
。
。

译文

黄帝升天成仙离开了不再回返，只白白地在人间留下了一片石头。高耸入云的它远远地支撑着红日，千万年来巍峨耸立高出了周围群山。如今的人们不相信黄帝飞升的道路，但那似车辙痕迹、如龙须般的石头竟然还可以攀附。

逐句剖析

"黄帝升天去不还"：黄帝升天成仙离开了不再回返，

"空留片石在人间"：只白白地在人间留下了一片石头。

"千寻杳杳撑红日"：高耸入云的它远远地支撑着红日，

"倚云乔木羽林闲"：千万年来巍峨耸立高出了周围群山。

"时人不信飞升路"：如今的人们不相信黄帝飞升的道路，

"辙迹龙髯竟可攀"：但那似车辙痕迹、如龙须般的石头竟然还可以攀附。

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简介

《诗三首（其三）》是宋代孙何所作的怀古咏史诗。此诗开篇以黄帝升天不返，唯留片石在人间的传说起笔，奠定神秘怅惘基调；继而通过“千寻杳杳撑红日，万古峨峨出众山”等句，以夸张手法描绘片石高耸入云、凌驾群山的雄伟姿态；“湿雾好花宫女困，倚云乔木羽林闲”则以细腻笔触，通过想象营造出神秘静谧的氛围；结尾“时人不信飞升路，辙迹龙髯竟可攀”抒发感慨，表达对世人不信传说的惋惜。全诗以浪漫笔触，借黄帝传说与片石景观，展现出对古老传说的追思与感怀。
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赏析

1. 分段赏析

“黄帝升天去不还，空留片石在人间”两句是对黄帝传说的追忆。诗人开篇点明黄帝已然升天离去，不再返回，只徒然在人间留下一片石头，一个“空”字，既写出了对黄帝离去的怅惘，也为这片石头增添了神秘孤寂之感，奠定了怀古咏叹的基调。“千寻杳杳撑红日，万古峨峨出众山”两句描绘石头的雄伟姿态。“千寻”以夸张的手法极言石头之高，“杳杳”写出其高耸入云、深邃幽远之态，它仿佛有力地支撑着红日；“万古峨峨”强调石头历经岁月依旧巍峨耸立，且远远超出周围群山，“撑”“出”二字赋予石头以动态和力量感，生动展现出石头的雄伟壮观与超凡脱俗。“湿雾好花宫女困，倚云乔木羽林闲”两句通过想象营造出神秘氛围。诗人设想这里曾是黄帝升天之地，湿润的雾气笼罩、娇艳的花朵盛开，却似让宫女困倦；高大的乔木倚靠着白云，而护卫的羽林军也显得悠闲，“困”“闲”二字将场景赋予人的情态，暗示此地的静谧与神秘，仿佛暗藏着不为人知的故事。“时人不信飞升路，辙迹龙髯竟可攀”两句是诗人的感慨。当时的人们不相信黄帝飞升的传说之路，然而那仿若留有车辙痕迹、似龙髯般的石头却仿佛在诉说着一切，“竟”字流露出诗人对世人不信传说的惋惜，以及对石头承载着古老传说的惊叹，同时也进一步强化了诗中神秘浪漫的氛围。

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