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文章解析

duān
端
wǔ
午

朝代：宋作者：陈宓浏览量：9
yǔ
雨
cuì
淬
chāng
菖
pú
蒲
jiàn
剑
，
，
yún
云
róng
荣
jiǎo
角
shǔ
黍
sī
丝
。
。
guāng
光
yīn
阴
jīng
惊
lǎo
老
dà
大
，
，
jié
节
wù
物
mèi
媚
tóng
童
ér
儿
。
。
chán
谗
kǒu
口
qiān
千
nián
年
hèn
恨
，
，
huái
怀
xián
贤
yí
一
rì
日
sī
思
。
。
lán
兰
hāo
蒿
wú
无
hǎo
好
chǒu
丑
，
，
cǎi
采
xì
系
yòng
用
páng
逄
shí
时
。
。

译文

雨水淬炼菖蒲如同宝剑，云朵映衬着粽子的丝线。时光飞逝，惊觉自己已衰老，节日风物，讨得孩童阵阵欢喜。奸佞谗言让人千年愤恨，今日端午深切缅怀贤才。兰草与蒿草本无美丑之分，采摘系挂全因恰逢端午时节。

逐句剖析

"雨淬菖蒲剑"：雨水淬炼菖蒲如同宝剑，

"云荣角黍丝"：云朵映衬着粽子的丝线。

"光阴惊老大"：时光飞逝，惊觉自己已衰老，

"节物媚童儿"：节日风物，讨得孩童阵阵欢喜。

"谗口千年恨"：奸佞谗言让人千年愤恨，

"怀贤一日思"：今日端午深切缅怀贤才。

"兰蒿无好丑"：兰草与蒿草本无美丑之分，

"采系用逄时"：采摘系挂全因恰逢端午时节。

# 逄：一作逢。

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简介

《端午》是陈宓创作的诗作。首联紧扣端午习俗，以工整对仗勾勒节令风物；颔联由景及人；颈联借屈原遭谗典故，将个人情感与历史感慨交织；尾联以兰草蒿草不择美丑皆被采系喻指人才需遇其时，深化对机遇与世道的思考。全诗以质朴沉郁的语言，结合端午习俗与屈子典故，在节物描写中融入时光感慨、怀贤之情与世道哲思，含蓄深远，富有感染力。
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作者介绍

宋代文学家

陈宓（1171～1230），宋代文学家。字师复，号复斋，莆田（今属福建）人。他以父萌历监泉州南安盐税。嘉定七年，入监进奏院，迁军器监主簿。曾多次向朝廷陈述时弊，请革新政治。陈宓禀性刚毅，持论恳切直率，诗文多涉及时事，文“和缓明白”，诗“雅正和平”，其诗文与朱熹一脉相承。著有《论语注义问答》《读通鉴纲目》《唐史赘疣》等。

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赏析

1. 分段赏析

“雨淬菖蒲剑，云荣角黍丝”两句是端午风物的特写。“雨淬”以动词“淬”形象写出雨水浸润菖蒲叶如磨砺宝剑的动态，“菖蒲剑”既切端午挂菖蒲避邪的习俗，又暗含驱邪之意；“云荣”用“荣”字赋予云气以蓬勃之感，描绘云雾缭绕中粽绳（角黍丝）色泽鲜亮的样子，对仗工整，以景语点题，暗含节日氛围中的庄重与生机。“光阴惊老大，节物媚童儿”两句是节令中的人生感慨。“光阴惊老大”直抒胸臆，一个“惊”字突显出对时光飞逝、自身衰老的震惊与无奈；“节物媚童儿”则转写节日里孩童嬉戏于习俗器物间的欢快场景，“媚”字以拟人手法写出节物对童儿的取悦，以童儿的天真明快对比自身的沉郁，形成情感上的鲜明反差，深化岁月流逝的苍凉感。“谗口千年恨，怀贤一日思”两句是借史抒怀的核心。“谗口千年恨”化用屈原遭谗被逐的典故，“千年”一词将个人对奸佞的愤恨拓展至历史维度，见其恨意之深、之久；“怀贤一日思”紧扣端午纪念屈原的主题，“一日”既指节日当天对贤者的追思，亦暗含贤者精神需永续纪念的深意，两句以虚实结合的手法，将对历史不公的痛惜与对贤德之人的崇敬融为一体，情感深沉厚重。“兰蒿无好丑，采系用逢时”两句是托物言志的升华。“兰蒿无好丑”直言兰草与蒿草本无美丑之分，“采系用逢时”则点明它们因端午习俗被采来系挂，关键在于恰逢其用。诗人以草木喻人才，暗指贤才能否彰显价值在于是否得遇明主、时机是否恰当，既蕴含对屈原怀才不遇的惋惜，亦借端午习俗的普遍性引发对世道、机遇的哲思，议论中见含蓄，使全诗超越节令描写，兼具现实批判与人生思考的深度。

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