"开处谁为伴":水仙开放时谁与相伴,
"萧然不可亲":清冷孤寂难以亲近。
"雪宫孤弄影":如在雪宫独自舞弄身影,
"水殿四无人":水殿周围寂静无人。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
拟人:“孤弄影”赋予水仙以人的动作,生动展现其独处的姿态,暗含诗人孤寂心境。托物言志:以水仙“萧然不可亲”的特质象征隐逸情怀,借物抒怀,含蓄表达人生追求。
2. 分段赏析
《水仙花四首(其四)》首句写水仙花开放的时候有谁能作为它的伴侣呢,以问句开篇,引发读者的思考,点明了水仙花孤独的状态。次句进一步描述水仙花孤高、冷寂,让人觉得难以亲近的特点,突出了水仙花的独特品性。第三句描绘水仙花如同在雪一样洁白的宫殿中独自摆弄自己的影子,营造出一种清冷、孤寂的氛围,强化了水仙花的孤独感。末句指出水仙花所在的水殿四周没有人,再次强调了环境的空寂,进一步烘托水仙的孤寂与诗人的隐逸之志。
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