"君家脉寿张":您家源自寿张一脉,
"文气雄一乡":文气雄健称雄于一乡。
"顾我不自武":可叹我自己缺乏才能,
"穷于冻履常":生活常常穷困得像冻僵的脚一样。
"异盼独见嗜":你与众不同独独对我有所偏爱,
"古道无炎凉":秉持古道不趋炎附势世态炎凉。
"忆昨夏季望":回忆起去年夏天,
"南风溪山香":南风轻拂溪山散发着香气。
"渠渠飞帖盟":你热情地送来书信邀约,
"伫我高峰行":期待我去攀登高峰同行。
"漓俗非所捉":远离那些不良的世俗风气,
"此味如和羹":这种相聚的滋味如同调和的美羹。
"寿我醴蘸甲":你用美酒让我蘸着指甲饮下,
"饫我熬屑姜":用熬煮的姜屑招待我饱餐一顿。
"别来坐成久":分别之后时间过得很快,
"感激时拊床":我满怀感激时常拍打着床铺。
"我耄君亦老":我已经年老,你也老了,
"无预世短长":不再参与世间的是非长短。
"向来尘埃迹":过去的那些追名逐利的行迹,
"如云风扫将":就像被风吹散的云一样。
"箪瓢足不足":一箪饭一瓢水是否足够,
"听天自斟量":听凭上天自己考量衡量。
"秋无宋玉悲":秋天没有宋玉那样的悲伤,
"春无少陵伤":春天也没有杜甫那样的哀伤。
"逢迎但歌笑":与人交往只是欢歌笑语,
"傲睨剧戏场":在这世间如同在戏场中傲然旁观。
"不然徒自苦":如果不这样就会徒然自寻痛苦,
"平地皆羊肠":在平地上也如同走在羊肠小道上一样艰难。
"加于人数等":面对人生种种,
"衰劣如何当":我如此衰弱低劣又怎能承受得起。
宋代文学家、学者
陈著(1214~1297),宋代文学家、学者。字子微,一字谦之,号本堂,晚年自号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,长期居住在奉化。宝祐进士,历任监饶州商税、芜湖茶馆等职,后因触怒贾似道,出知嘉兴县。宋亡后隐居四明山中。其诗文多抒发忧国忧民之情和对祖国河山的歌颂。有代表作品《本堂集》。
1. 分段赏析
“君家脉寿张,文气雄一乡。顾我不自武,穷于冻履常”,开篇赞扬友人家世福寿绵延、文气出众,“君家脉寿张”点明友人家族的优势,“文气雄一乡”突出友人的才华。“顾我不自武,穷于冻履常”则是诗人自谦,表达自己缺乏才能,生活困苦,与友人的优越形成对比,为后文对友人的感激做铺垫。“异盼独见嗜,古道无炎凉。忆昨夏季望,南风溪山香”,这四句诗中“异盼独见嗜”强调友人对自己的特殊偏爱,“古道无炎凉”赞扬友人坚守古道,不趋炎附势。“忆昨夏季望,南风溪山香”回忆往昔夏天的美好时光,南风轻拂,溪山散发着香气,营造出一种温馨、美好的氛围。“渠渠飞帖盟,伫我高峰行。漓俗非所捉,此味如和羹”,这四句诗中“渠渠飞帖盟”描述友人热情地送来书信邀约,“伫我高峰行”体现友人期待与自己一同攀登高峰。“漓俗非所捉”表示世俗的污浊难以把握,“此味如和羹”则将两人之间的情味比作和谐美好的羹汤,体现出友情的珍贵。“寿我醴蘸甲,饫我熬屑姜。别来坐成久,感激时拊床”,这四句诗中“寿我醴蘸甲,饫我熬屑姜”具体描写友人对自己的款待,用美酒和美食表达情谊。“别来坐成久,感激时拊床”则表达分别后的时间过得很快,自己满怀感激之情,通过“拊床”这一动作生动地表现出内心的感动。“我耄君亦老,无预世短长。向来尘埃迹,如云风扫将”,这四句诗中“我耄君亦老,无预世短长”表明自己和友人都已年老,不再参与世间的是非长短。“向来尘埃迹,如云风扫将”则回顾过去的追名逐利行迹,如今都已消散,体现出一种超脱世俗的心境。“箪瓢足不足,听天自斟量。秋无宋玉悲,春无少陵伤”,这四句诗中“箪瓢足不足,听天自斟量”表达一种顺应自然、知足常乐的心态。“秋无宋玉悲,春无少陵伤”则进一步强调自己不会像古人那样因季节变化而悲伤,体现出豁达的人生态度。“逢迎但歌笑,傲睨剧戏场。不然徒自苦,平地皆羊肠”,这四句诗中“逢迎但歌笑,傲睨剧戏场”描绘自己在生活中以欢歌笑语面对,傲然旁观世间的纷争。“不然徒自苦,平地皆羊肠”则从反面说明如果不这样,就会徒增痛苦,生活充满艰难,进一步强调要保持乐观的心态。“加于人数等,衰劣如何当”,表达对友人恩情的感激之情,认为友人对自己的恩情深厚,而自己如此衰弱低劣,难以承受这份恩情,体现出诗人的谦逊和对友情的珍视。
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。