文章解析

shòu
寿
tóng
xiōng
shí
èr
shǒu

朝代:宋作者:陈著浏览量:8
guāng
fēng
yán
xuě
rán
xiān
dào
rén
​​xián​​
yǒu
nián
xīn
hǎo
gòng
chēng
shēng
xià
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xián
wèi
yǐn
zhōng
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pín
zhēn
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shàn
liáng
fāng
gāo
zhěn
mián
gèng
kàn
dèng
xiāo
ér
yíng
jiā
chūn
yuè
tuán
yuán

译文

您容光焕发,雪白的胡须鲜艳明亮,这般高寿已是人间罕见的福分。众人因您心地纯善,皆称您是如佛般慈悲的长者,您自在闲适,更以“酒中仙人”自许。安于清贫的真趣,在于与老伴相敬如宾的温暖,修养善性的妙方,不过是安心高卧的好眠。再看那灯火璀璨的夜晚,儿子正喜迎新娘入门,满室的春意,与天上的明月,共诉着团圆的圆满。

逐句剖析

"光风颜色雪髯鲜":您容光焕发,雪白的胡须鲜艳明亮,

"已到人闲稀有年":这般高寿已是人间罕见的福分。

"心好共称生下佛":众人因您心地纯善,皆称您是如佛般慈悲的长者,

"身闲自谓饮中仙":您自在闲适,更以“酒中仙人”自许。

"安贫真味齐眉馈":安于清贫的真趣,在于与老伴相敬如宾的温暖,

"养善良方高枕眠":修养善性的妙方,不过是安心高卧的好眠。

"更看镫宵儿迎妇":再看那灯火璀璨的夜晚,儿子正喜迎新娘入门,

"一家春与月团圆":满室的春意,与天上的明月,共诉着团圆的圆满。

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简介

《寿同父兄七十二首(其一)》是南宋陈著创作的七言律诗。先勾勒出一位鹤发童颜、精神矍铄的高龄老者形象,点明其长寿之态。通过众人称赞其善良如佛,以及老者自比酒中仙人的描述,从内外两方面展现他慈悲豁达、逍遥自在的品格与生活态度。​进一步深化主题,写他安于清贫,与妻子相敬如宾,因积德行善而内心安宁。诗的尾联笔锋一转,描绘在灯火辉煌的夜晚,儿子迎娶新妇,一家人团聚的喜庆场景,以春景与明月喻指家庭的美满幸福。全诗通过对老者品格与家庭生活的刻画,传递出安贫乐道、积善成福的美好寓意。
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作者介绍

宋代文学家、学者

陈著(1214~1297),宋代文学家、学者。字子微,一字谦之,号本堂,晚年自号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,长期居住在奉化。宝祐进士,历任监饶州商税、芜湖茶馆等职,后因触怒贾似道,出知嘉兴县。宋亡后隐居四明山中。其诗文多抒发忧国忧民之情和对祖国河山的歌颂。有代表作品《本堂集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“光风颜色雪髯鲜,已到人闲稀有年。”以生动笔触勾勒出主人公的形象。“光风颜色”描绘出人物容光焕发、神采奕奕,虽已白发苍苍,却精神矍铄;“雪髯鲜”用“雪”喻白发,突出其洁净、纯粹的气质,也暗含岁月沉淀的韵味。“已到人闲稀有年”点明主人公已至高龄,在人间实属罕见,既表达对其长寿的赞叹,也为后文叙述其人生态度埋下伏笔,奠定了全篇钦佩与赞美的基调。​颔联“心好共称生下佛,身闲自谓饮中仙。”从内在品格和生活状态两方面进一步刻画人物。“心好共称生下佛”,众人皆称赞主人公心地善良,如同佛陀转世,通过他人的评价,侧面烘托出主人公慈悲为怀、乐善好施的高尚品德;“身闲自谓饮中仙”则展现其闲适自在的生活态度,他将自己比作酒中仙人,逍遥洒脱,不为世俗所累,在悠闲中享受生活,凸显出其超然物外的心境。​颈联“安贫真味齐眉馈,养善良方高枕眠。”聚焦主人公的处世之道和生活智慧。“安贫真味齐眉馈”,写他安于清贫,与妻子相互敬爱,举案齐眉,共同品味生活的本真滋味,体现出他淡泊名利、重视家庭情感的价值观;“养善良方高枕眠”,表明他因平日积德行善,内心无愧,故而能够安然入眠,道出善良不仅是美德,更是获得内心安宁的良方,传递出一种朴素而深刻的人生哲理。​尾联“更看镫宵儿迎妇,一家春与月团圆。”描绘出一幅温馨美满的家庭画卷,将情感推向高潮。“更看镫宵儿迎妇”,点明在灯火辉煌的夜晚,儿子迎娶新妇,喜事临门;“一家春与月团圆”,用“春”象征生机与美好,“月”寓意团圆,描绘出一家人在喜庆时刻欢聚一堂,其乐融融的场景,既展现出家庭和睦、子孙满堂的幸福,也呼应前文对主人公美好品质的刻画,暗示正是其德行,才换来家庭的美满与团圆,余韵悠长。

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