"匠石搜林弃樗散":匠人在林中搜寻木料,却把不成材的樗树丢弃,
"不材何敢玷簪裾":我这般没才能,又怎敢玷污官场的衣冠礼服。
"家贫粗有千金帚":家境贫寒,所幸还能像对待千金扫帚般珍视自己的这点学识,
"国难曾无一箭书":国家遭难时,我却连一封献策的书信都没能献上。
"今日总戎师管葛":如今统帅军队的将领,都以管仲、诸葛亮为榜样,
"明时征士用严徐":清明时代里,朝廷征召任用的都是像严助、徐乐那样的贤才。
"野人不作功名念":我这乡野之人不再有追求功名的念头,
"欲效陶朱共养鱼":只想效仿陶朱公范蠡,一同去养鱼度日。
1. 分段赏析
首联“匠石搜林弃樗散,不材何敢玷簪裾”,用“匠石挑选木材却丢弃不成材的樗树”作比,将自己比作“樗散”,说自己没有才能,不敢跻身官场(簪裾代指仕途),既写出怀才不遇的失意,又带点自谦的意味,语言含蓄。颔联“家贫粗有千金帚,国难曾无一箭书”,“千金帚”是自喻虽贫寒却有自珍的才能,“无一箭书”则直抒胸臆,感叹在国家危难时无法献上良策建功立业,流露出身处困境的无奈与愧疚。颈联“今日总戎师管葛,明时征士用严徐”,提到“管葛”(管仲、诸葛亮)、“严徐”(严助、徐乐)这些历史上的贤才,说如今将领效仿管葛,朝廷任用如严徐般的人才,看似写时局,实则反衬自己未被重用的处境,用典自然。尾联“野人不作功名念,欲效陶朱共养鱼”,以“野人”自称,表明放弃追求功名的想法,想效仿陶朱公(范蠡)归隐养鱼,将隐逸之志直白道出,与前文的失意情绪相呼应,让全诗情感更显连贯。
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