朝代：宋作者：释智愚浏览量：1
译文
地面崎岖布满深坑，山势陡峭险恶难行。话语一旦出口，纵有驷马也难以追回。
逐句剖析
"坑坑坎坎"：地面崎岖布满深坑，
"崄崄巘巘"：山势陡峭险恶难行。
# 崄崄：一作险险。
"一言既出"：话语一旦出口，
"驷马难追"：纵有驷马也难以追回。
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简介
《颂古一百首（其九十二）》是南宋临济宗僧人释智愚创作的诗。该诗描绘出坑洼崎岖、险峻巍峨的景象，营造出一种艰难险阻之感，随后引出“一言易出，驷马难追”的警语。前两句以险峻山势喻指修行歧路与世途坎坷，通过叠字（“坑坑坎坎”）与险峻意象（“崄崄巇巇”）强化困境的复杂性与不可测性；后两句化用成语，将语言行为与物理运动并置，既警示言语的不可逆性，又暗含禅宗“言筌”局限——真理超越文字桎梏。全诗以自然险象与人文箴言的对照，在二十字间完成从具象困境到抽象哲思的升华，体现临济宗“不立文字”却需借言破执的公案思维，语言凝练如斧劈，意蕴深邃若渊默，堪称禅偈中“以少总多”的典范。
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赏析
1. 分段赏析
前两句“坑坑坎坎，崄崄巇巇”，前半句以叠字“坑坑坎坎”细腻摹写地面起伏不平的物理实态，通过重复的音节强化了险阻的密集感与压迫性；后半句“崄崄巇巇”则借双声叠韵（“崄”与“巇”同义叠加，均指险峻）的修辞手法，将山势的陡峭与幽深推向极致。双重险象的并置，既暗合禅宗修行路上的“十魔九难”之喻，亦隐喻世俗执念（“坑坎”象征贪嗔痴三毒形成的障碍）与禅悟真境（“巇巇”喻指真理的孤高难攀）之间的永恒冲突。开篇以自然之险境投射精神之困局，为后文“言筌”之辩埋下伏笔，形成物象与哲思的深层互文。后两句“一言易出，驷马难追”，化用成语“一言既出，驷马难追”而隐去“既”字，将语言行为与物理运动的不可逆性并置，直指言说本身的局限性。此句暗含对“言教”的解构性批判——禅宗主张“不立文字，直指人心”，而世人却执着于“驷马难追”的表象承诺，反失本心之清明。前句“易出”的轻率与后句“难追”的沉重形成逻辑悖论，揭示了语言符号与终极真理之间的永恒割裂，呼应禅宗“说似一物即不中”的公案思维。
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