"炀帝开河鬼亦悲":隋炀帝开凿汴河,即便鬼神也为之悲叹,
"生民不独力空疲":百姓不只是耗尽气力,更承受着无尽的苦难。
"至今呜咽东流水":至今汴河的流水仍在呜咽向东,
"似向清平怨昔时":仿佛在向着太平时代,哀怨着往昔那段悲惨的岁月。
晚唐诗人
罗邺(825?~893?),唐代诗人。余杭(今浙江杭州余杭区)人。出身于盐铁小吏之家,累举进士不第。少时随父寓居池州,大中年间寓居长安。罗邺与罗隐、罗虬合称“三罗”,明代有人将其置于“三罗”之首。其擅长七言律诗,多感怀怨愤之作,写身世之感,颇有理趣。间用俚语入诗,晓畅明白。辑有《罗邺诗集》1卷。
1. 分段赏析
“炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲”:此句直抒胸臆,以“鬼亦悲”的夸张手法,极写隋炀帝开凿汴河时的酷烈。“开河”本是工程,却让“鬼”都为之悲戚,侧面烘托出役夫死亡率之高、苦难之深重;“生民不独力空疲”则直接点出百姓的遭遇——不仅体力被榨干,更落得“空疲”的结局,劳而无功,甚至性命难保。诗人以直白的语言揭露了统治者好大喜功对底层民众的摧残,字里行间满是对百姓的同情与对暴政的批判。“至今呜咽东流水,似向清平怨昔时”:此句转而写景寄情,将汴河流水拟人化。历经岁月流转,河水依旧“呜咽”东流,仿佛在低声哭泣;“似向清平怨昔时”更是赋予流水以情感——它在太平年代(或相对安定的当下),仍在抱怨往昔开凿时的苦难。诗人借流水的“呜咽”与“怨”,将历史的伤痛延续至当下,既暗合首联的苦难记忆,又以含蓄的笔法深化了对暴政的反思,让批判意味更显悠长。
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