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文章解析

sòng
颂
gǔ
古
èr
二
shí
十
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四
shǒu
首

朝代：宋作者：释宗演浏览量：11
yǒu
有
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，
zhí
直
rù
入
qiān
千
fēng
峰
wàn
万
fēng
峰
qù
去
。
。

译文

有言语表述和无言语表述，就像藤蔓依附树木一样。打破了油瓮之后，还找什么老鼠呢。横挎着木杖自顾自地走，不看旁人，径直走进千座山峰、万座山峰之中。

逐句剖析

"有句无句"：有言语表述和无言语表述，

"如藤倚树"：就像藤蔓依附树木一样。

"打破油瓮"：打破了油瓮之后，

"讨甚老鼠"：还找什么老鼠呢。

"楖栗横担不顾人"：横挎着木杖自顾自地走，不看旁人，

"直入千峰万峰去"：径直走进千座山峰、万座山峰之中。

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简介

《偈颂三十二首（其二十二）》是南宋释宗演所作的一首偈颂诗。该诗以“藤倚树”“打破油瓮”作比喻，阐述禅理；后两句描绘出僧人横担木杖、不顾他人，径直走入群山的画面。全诗运用比喻的手法，将抽象的禅理融入具体形象中，既体现了对禅道的思考，又展现出僧人超脱世俗的心境。语言质朴直白，却蕴含深意。
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作者介绍

宋代僧人

释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。

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赏析

1. 分段赏析

“有句无句，如藤倚树”以“藤倚树”为喻，将抽象的言语与禅理的关系比作藤蔓依附树木，用常见的自然景象让深奥的道理变得可感，体现出以具象喻抽象的表达技巧。“打破油瓮，讨甚老鼠”承接上句的比喻，用“打破油瓮就不必再找老鼠”（旧时认为老鼠偷油，打破油瓮后找老鼠已无意义）的生活场景作喻，进一步说明摆脱执念后不必纠结细枝末节，语言通俗却含深意。“楖栗横担不顾人”中“楖栗”指僧人用的木杖，此句描绘出僧人横担木杖、不顾旁人目光的姿态，刻画出洒脱不羁的僧人形象；“直入千峰万峰去”则写僧人径直走入群山之中，“千峰万峰”勾勒出开阔的山水背景，让僧人形象融入自然，传递出超脱世俗、追求本心的心境。

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