"虚堂响应声":空旷的厅堂里回荡着声响,
"皎月形和影":皎洁的月亮呈现出它的形状和影子。
"春到也须还":春天到了也终会归来,
"长红多紫啼条便":枝头上红花紫花盛开,枝条随风摇曳似在啼鸣。
# 长红:古时送官罢任以花枝挂彩谓之长红。
"况有光风丽日":况且还有和煦的微风和明媚的阳光,
"能销积雪繁霜":能够消融积雪和繁霜,
# 销:一作消。
"青女休言胜":青女就不要说自己的力量更强大了。
# 青女:神话中霜雪之神。
"扶摇借便":借助旋风的助力,
# 扶摇:旋风。
"请看天池发鹏兴":请看那大鹏在天空的池沼中展翅高飞。
"人言强汉":人们说强盛的汉朝,
"治道夸文景":治理国家的方法夸赞文帝、景帝时期。
# 治道夸文景:西汉文帝和景帝时天下太平,旧史称为“文景之治”。
"谁能尧舜其君":谁能像尧舜那样治理君主,
"远继阿衡圣":长远地继承伊尹那样的圣明之道。
# 阿衡圣:官名,古称伊尹为阿衡。后引申为辅佐帝王、主持国政之人。
"富贵吾所自有":富贵是我本来就有的,
"宰相时来则为":宰相的职位到时候自然会得到,
"自不烦趋竞":自己不需要去奔走钻营。
"欲寻文会诗盟":想要寻找文人聚会作诗的盟约,
"得酒且相命":得到美酒就暂且相互邀约。
宋代文学家
王之道(1093~1169),宋代文学家。字彦猷,号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年,与兄王之义、弟王之深同登进士第,时人称他们为“三桂”。为人慷慨有气节,对策极言燕云用兵之非,因言语切直,被官置下列。其诗“抒写性情,具有真朴之致”,能表达对国事的关注与感慨,也有抒情写景之作。其词喜和古今词韵,词风清隽幽妙。其文慷慨激烈、通晓畅达。著有《相山集》《相山居士词》。
1. 分段赏析
上片:“虚堂响应声,皎月形和影”,描绘了空旷厅堂里回荡着声响,皎洁月亮呈现出形状和影子的画面,营造出一种静谧而又灵动的氛围,为全词奠定了基调。“春到也须还,长红多紫啼条梗”,点明春天终会到来,枝头上红花紫花盛开,枝条随风摇曳似在啼鸣,展现出春天的生机与活力,给人以希望之感。“况有光风丽日,能销积雪繁霜,青女休言胜”,进一步描写了和煦的微风和明媚的阳光,能够消融积雪和繁霜,否定了青女的力量,体现出一种积极向上、战胜困难的精神。“扶摇借便,请看天池发鹏兴”,运用比喻的手法,借助旋风的助力,展现出大鹏在天空展翅高飞的壮观景象,象征着诗人对未来的美好憧憬和追求。下片:“人言强汉,治道夸文景”,提到人们夸赞强盛的汉朝,尤其是文帝、景帝时期的治理之道,为下文的劝勉做铺垫。“谁能尧舜其君,远继阿衡圣”,表达了诗人对明君贤臣的向往,希望能像尧舜那样治理国家,长远地继承伊尹的圣明之道,体现出诗人的政治理想。“富贵吾所自有,宰相时来则为,自不烦趋竞”,体现了诗人豁达的人生态度,认为富贵自来,宰相职位也会自然得到,无需去奔走钻营,表现出一种自信和超脱。“欲寻文会诗盟,得酒且相命”,表达了诗人对文人聚会作诗的向往,得到美酒就暂且相互邀约,体现出诗人的生活情趣和对精神生活的追求。
上一篇:宋·王之道《长相思·花一枝》
下一篇:宋·王之道《浣溪沙·春日》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。