"百里寄一令":一县百里之地托付于县令,
"于民为最亲":这是与百姓最为亲近的官职。
"休戚咳唾间":百姓的喜乐忧愁皆系于县令的言行之间,
"讵可非其人":岂能任用不称其职的人。
"赵侯古循吏":赵侯是如同古代循吏般的官员。
"当世无等伦":当今世上无人能与他等同并列。
"朅来宰濡须":他来到濡须担任县令,
"旧政俱更新":将旧政全部革新整顿。
"虽无赫赫名":虽没有显赫盛大的名声,
"吏戢民称仁":但官吏们收敛了行为,百姓称颂其仁德。
"善良仰若父":善良的百姓敬他如父,
"奸欺畏如神":奸邪欺诈之徒畏他如神。
"幸哉百里地":有幸这百里之地,
"两载销颦呻":在两年间消去了百姓的愁苦呻吟。
"果膺君相知":果然得到君王的知遇赏识,
"赞书下枫宸":朝廷的赞书从皇宫中降下。
"不终三年淹":可惜他不能在此任职满三年,
"径作帅幕宾":即将赴任做帅府的幕宾。
# 径:一作经。
"秋风散炎酷":秋风驱散了酷暑炎热,
"夜雨清埃尘":夜雨洗净了尘埃污垢。
"宁容卧辙留":怎能容许百姓卧辙挽留,
"高樯舣江滨":高大的帆船已停泊在江滨。
"君看眉间黄":您且看他眉间的黄色祥云,
"华近兹其因":这大概是他接近荣华显贵的原因。
宋代文学家
王之道(1093~1169),宋代文学家。字彦猷,号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年,与兄王之义、弟王之深同登进士第,时人称他们为“三桂”。为人慷慨有气节,对策极言燕云用兵之非,因言语切直,被官置下列。其诗“抒写性情,具有真朴之致”,能表达对国事的关注与感慨,也有抒情写景之作。其词喜和古今词韵,词风清隽幽妙。其文慷慨激烈、通晓畅达。著有《相山集》《相山居士词》。
1. 分段赏析
“百里寄一令,于民为最亲。休戚咳唾间,讵可非其人。”此四句开篇点题,言县令一职虽辖百里之地,却是与百姓最亲近的父母官。“休戚咳唾间”以夸张手法,写百姓的喜乐忧愁系于县令言行,“讵可非其人”以反问强调选贤任能之重。用语直白,却将吏治民生的关系阐释深切,为后文颂贤作铺垫。“赵侯古循吏,当世无等伦。朅来宰濡须,旧政俱更新。虽无赫赫名,吏戢民称仁。善良仰若父,奸欺畏如神。”此八句集中颂赞赵涣德政。以“古循吏”比其操守,“无等伦”极言其贤。“朅来宰濡须”叙事,“旧政更新”见其革新魄力;“无赫赫名”反衬其务实,“吏戢民称仁”从正反两面写其治绩:官吏收敛,百姓称颂。“仰若父”“畏如神”用百姓态度作比,见其恩威并施,寥寥数语,勾勒出循吏形象。“幸哉百里地,两载销颦呻。果膺君相知,赞书下枫宸。不终三年淹,径作帅幕宾。”此六句转写赵涣离任之由。“幸哉”二字叹其治下百姓得安,“两载销颦呻”言两年间消弭民愁。“果膺君相知”接朝廷征召,“赞书下枫宸”以宫廷代指皇恩,“不终三年”表任期未满之憾,“帅幕宾”点明新职,叙事中暗含对其政绩的认可与惜别之意。“秋风散炎酷,夜雨清埃尘。宁容卧辙留,高樯舣江滨。君看眉间黄,华近兹其因。”此六句以景衬情,收束全诗。“秋风”“夜雨”既写时令,亦以清爽之景喻赵涣离任给地方带来的清明气象;“卧辙留”用典故写百姓不舍,“高樯舣江”状其行色匆匆,对照中见依依别情。结句“眉间黄”以相术吉兆,颂其升迁之荣,寄寓祝福,全诗于质朴中见温婉,收束自然。
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