"已有清阴逼座隅":小松树已经长出了清凉的树荫,渐渐逼近了座位的角落,
"爱声仙客肯过无":它那风中摇曳的声音,不知是否有隐士愿意驻足欣赏。
"陵迁谷变须高节":即使山陵崩塌、河谷改道,它依然坚守高尚的品格,
"莫向人间作大夫":千万别去人间充当那庸碌的官吏啊。
唐代文学家
罗隐(833~909),唐代文学家。字昭谏,自号江东生,杭州新城(今浙江杭州市富阳区西南)人。本名横,以十举进士不第,乃改名。光启中,入镇海军节度使钱镠幕,后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品,笔锋犀利。诗风浅易流畅,亦颇有讽刺现实之作,长于提炼口头语,“今朝有酒今朝醉”(《自遣》)、“为谁辛苦为谁甜”(《蜂》)等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。
1. 分段赏析
“已有清阴逼座隅”以“逼”字传神,写小松枝叶渐茂,绿荫已能侵染座边角落的动态感,既显其生长之速,又暗含不容忽视的生命力。“清阴”二字既实写松荫的清凉,亦隐喻高洁品格的荫庇。“爱声仙客肯过无”借松风之声设问,以“仙客”代指隐逸高士,反问中暗含对知音者的期待。松声清雅本为隐者所爱,此处却以“肯过无”的迟疑语气,暗示人间少有真隐士的讽意。“陵迁谷变须高节”以自然巨变(山陵倾塌、河谷改道)为背景,强调小松在动荡中须持守“高节”。此句将松的物理特性(挺拔)与人格象征(气节)自然融合,未着议论而褒贬自现。“莫向人间作大夫”反用秦始皇封松为大夫的典故,直言拒绝世俗功名。“莫向”以劝诫口吻,既是对松的寄语,亦为诗人自警,表明远离官场浊流的决绝,与前三句的清高意象形成闭环。
上一篇:唐·白居易《谢李六郎中寄新蜀茶》
下一篇:唐·萧淑妃《夜梦》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。