"古人不可见":古代的人已经看不到了,
"还上古时台":只能登上这古老的楼台。
"九月悲风发":九月里悲凉的风刮起,
"三江候雁来":三江边等待南飞的大雁到来。
# 三江:三江口,一名荆江口,又名西江口,在今湖南岳阳县北,为洞庭水入江处。
"浮云通百粤":浮云飘向遥远的百粤之地,
# 百粤:又作“百越”,泛指我国古越族散居的江浙闽粤等地方。
"寒日隐蓬莱":寒冷的太阳隐没在蓬莱仙山之后。
"逐客音书断":被贬谪的人音信断绝,
"凭高首重回":独自登上高处,忍不住频频回头张望。
王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳”。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
1. 分段赏析
首联“古人不可见,还上古时台”直抒胸臆,通过“不可见”与“还上”的对照。,凸显诗人对前贤的追慕之情;颔联“九月悲风发,三江候雁来”以“悲风”“候雁”的典型意象渲染秋意萧瑟,暗含游子思归之意;颈联“浮云通百粤,寒日隐蓬莱”运用“浮云”“寒日”的视觉意象,既展现辽阔空间又暗示时光晦暗;尾联“逐客音书断,凭高首重回”以“音书断”的孤寂与“首重回”的动作收束全篇,将羁旅之愁推向高潮。全诗通过登台所见所感,“悲风”“雁来”“浮云”“寒日”等意象层层递进,在“不可见”“音书断”的怅惘中,体现了明代文人诗歌沉郁苍劲的艺术特色。
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