"玮晔灵芝发秀翘":灵芝闪耀着华美的光彩,
"子渊摛藻掞天朝":王子渊在朝廷上尽情施展文采。
"汉皇不赏《贤臣颂》":汉朝皇帝不喜欢《贤臣颂》,
"只教宫人咏《洞箫》":只让宫女们吟唱洞箫曲。
# 宫:一作官。
“明朝三大才子”之一
杨慎(1488~1559),明代文学家、学者。字用修,号升庵,四川新都(今成都市新都区)人。正德状元及第,授官翰林院修撰。因“大礼议”事件被杖责罢官,谪戍云南永昌卫。卒于戍所,追谥文献。杨慎学识广博,与解缙、徐渭有“明朝三大才子”之称。工诗文,善词曲。他的诗歌多取法六朝,风格秀美秾丽,推崇含蓄蕴藉,于明代独立门户。王世贞称杨慎为“词家功臣”,认为升庵词“好用六朝丽事,似近而远”。其散曲富有才情,俊逸华丽。代表作品有《江陵别内》《春兴》《临江仙·滚滚长江东逝水》等。著有《升庵集》,另有杂著《升庵外集》,又有词曲《升庵长短句》《陶情乐府》等。
1. 分段赏析
“玮晔灵芝发秀翘”:此句以灵芝为喻,赞美王子渊的才华。“玮晔”形容光彩华美,“灵芝”象征高洁珍贵的才华,“发秀翘”表现其才华出众、挺拔不凡。诗人用灵芝比喻王子渊,既形象又贴切,奠定了全诗赞美基调。“子渊摛藻掞天朝”:此句直接赞美王子渊的文学成就。“摛藻”指铺陈文采,“掞天朝”意为使朝廷增光添彩。诗人用“掞天朝”这样大气的词语,突出了王子渊辞赋的非凡价值和影响力,表达了对他文学才华的高度评价。“汉皇不赏《贤臣颂》,只教宫人咏洞箫”:此句通过历史典故表达惋惜之情。“贤臣颂”是王子渊的代表作,本应得到皇帝赏识,却被要求创作宫廷娱乐的洞箫歌词。诗人用这一对比,深刻揭示了人才被埋没、怀才不遇的社会现象,表达了对王子渊遭遇的深切同情和对这种不合理现象的批判。
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