"世事洞明皆学问"：透彻了解世间万事万物即是一门学问。
"人情练达即文章"：老练通达人情世故便是成就文章。
清代小说家，《红楼梦》的作者
曹雪芹（1715？～1764？），清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。满洲正白旗包衣，生于江苏南京。自曾祖起三代任江宁织造，雍正初年家道中落，晚年居北京西郊贫病而卒。曹雪芹为人性情放达，嗜酒健谈。工诗善画，尤长于小说。其曾以十年时间创作的《石头记》（即《红楼梦》），成为中国古典长篇小说中成就最高的写实主义作品。
1. 主题及内容介绍
这是一副楹联，亦属劝世题材的讽喻性作品。对联以“世事洞明皆学问，人情练达即文章”为核心，表面宣扬通晓世故、精研人情的处世哲学，实则与《燃藜图》共同构成封建仕途经济的劝学符号。作品通过工整对仗与典故化用，将儒家“经世致用”思想异化为功名利禄的追逐指南，字面雅正却透着陈腐气息。贾宝玉“断断不肯在此”的激烈反应，撕开了这副对联“雅训”表象下的庸俗本质，既揭露了封建教化对人性本真的压抑，也凸显了叛逆者对抗世俗价值的精神觉醒，在环境与人物冲突中完成对时代病症的深刻解剖。
2. 分段赏析
“世事洞明皆学问”此句以“世事洞明”为表，暗藏功利劝学之里。引申为对现实规则的透彻认知，暗讽封建教化对知识的功利化扭曲。“人情练达即文章”此句以“文章”喻世故圆融，颠覆文学本义。与上联“世事洞明”形成工整互文。“学问”对“文章”、“洞明”对“练达”，表面推崇儒雅，实则暴露学问与文章在封建框架下的异化。
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