"石苔应可践":石阶上的青苔应当可以踩踏,
# 践:践踏。
"丛枝幸易攀":丛生的枝条好在不难攀爬。
# 攀:攀引,攀执。
"青溪归路直":青溪边的归途平直如线,
"乘月夜歌还":我踏着月光,一路唱着歌回家。
初唐诗人
王绩(585~644),唐代诗人。字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末大儒王通之弟,性格简傲,嗜酒。王绩作诗继承了阮籍与陶潜咏怀言志的传统,并喜写饮酒和田园生活,借以排遣怀才不遇的苦闷,高情胜气,独步当时。其诗风质朴清新,不染雕琢浮华旧习,真率自然,平淡质朴。其文骈散兼长,疏朗明快,清新可诵。代表作品有《野望》《秋夜喜遇王处士》。
1. 分段赏析
“石苔应可践,丛枝幸易攀”两句是描写夜归路径的细节。“石苔应可践”,湿润的石苔覆盖路径,看似湿滑却可踏足,暗含人迹罕至的幽僻之感;“丛枝幸易攀”则以“幸易”传递出攀援枝蔓时的轻松,繁茂枝桠虽丛生却不妨碍行进。两句通过“践石苔”“攀丛枝”的动作白描,既勾勒出小径的原始状态,又隐约透露出诗人对自然路径的熟悉与适应,为后文的归程抒怀铺垫了清幽而亲切的基调。“青溪归路直,乘月夜歌还”两句转而描写归途的整体感受。“青溪归路直”以“直”字点明清溪畔道路的延展形态:在月色映照下,溪水泛着清光,归途笔直如弦,既与前句的“丛枝”“石苔”形成路径繁简的对比,又为画面注入疏朗开阔的视觉感受;“乘月夜歌还”将诗人的主体形象融入夜色:踏着月光,放声歌唱,在寂静的夜色中形成动静相衬的意境。“歌”字在此既是动作描写,更是情感宣泄,将诗人归途中的畅快与洒脱尽情展现,使清幽的自然之景与旷达的心境浑然一体。
上一篇:唐·岑参《送王大昌龄赴江宁》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。