"猿吟一何苦":猿猴的啼叫是多么凄苦啊,
"愁朝复悲夕":从清晨到傍晚,一直充满了忧愁和悲伤。
"莫作巫峡声":别再发出那巫峡般的哀怨声音了,
"肠断秋江客":那会让漂泊在秋江上的游子肝肠寸断。
唐代山水田园诗派代表诗人,“诗佛”
王维(701?~761?),唐代著名诗人、画家。字摩诘,号摩诘居士。先世为太原祁县(今属山西)人,其父迁居于蒲州(今山西永济西南蒲州镇),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上,王维与孟浩然齐名,并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称,通过田园山水的描绘,叙写隐逸情趣和佛教禅理,被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽,简洁洗练,精警自然。王维兼通音乐,擅长绘画,曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖,并说“文人之画,自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
1. 分段赏析
前两句:“猿吟一何苦,愁朝复悲夕。”这两句诗以猿猴的悲苦啼声为切入点,用“一何苦”强调了猿声的凄凉和哀怨。诗人通过“愁朝复悲夕”的描写,将猿猴的哀鸣与朝夕的时光相对比,进一步渲染出一种无尽的愁苦氛围,象征着人生的忧愁和无奈。后两句:“莫作巫峡声,肠断秋江客。”这两句诗中,诗人劝诫不要模仿巫峡的猿声,因为这种声音会让漂泊在秋江上的游子肝肠寸断。巫峡的猿声在古代文学中常被用来象征凄凉和离别之情,诗人借此表达对友人裴迪的劝慰,希望他不要过于沉溺于悲苦的情绪中。
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