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zì
自
huì
诲

朝代：唐作者：白居易浏览量：7
lè
乐
tiān
天
lè
乐
tiān
天
，
，
lái
来
yǔ
与
rǔ
汝
yán
言
。
。
rǔ
汝
yí
宜
quán
拳
quán
拳
，
，
zhōng
终
shēn
身
xíng
行
yān
焉
。
。
wù
物
yǒu
有
wàn
万
lèi
类
，
，
gù
锢
rén
人
rú
如
suǒ
锁
。
。
shì
事
yǒu
有
wàn
万
gǎn
感
，
，
ruò
爇
rén
人
rú
如
huǒ
火
。
。
wàn
万
lèi
类
dì
递
lái
来
，
，
suǒ
锁
rǔ
汝
xíng
形
hái
骸
。
。
shǐ
使
rǔ
汝
wèi
未
lǎo
老
，
，
xíng
形
kū
枯
rú
如
chái
柴
。
。
wàn
万
gǎn
感
dì
递
zhì
至
，
，
huǒ
火
rǔ
汝
xīn
心
huái
怀
。
。
shǐ
使
rǔ
汝
wèi
未
sǐ
死
，
，
xīn
心
huà
化
wéi
为
huī
灰
。
。
lè
乐
tiān
天
lè
乐
tiān
天
，
，
kě
可
bù
不
dà
大
āi
哀
，
，
rǔ
汝
hú
胡
bù
不
chéng
惩
wǎng
往
ér
而
niàn
念
lái
来
。
。
rén
人
shēng
生
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百
suì
岁
qī
七
shí
十
xī
稀
，
，
shè
设
shǐ
使
yǔ
与
rǔ
汝
qī
七
shí
十
qī
期
。
。
rǔ
汝
jīn
今
nián
年
yǐ
已
sì
四
shí
十
sì
四
，
，
què
却
hòu
后
èr
二
shí
十
liù
六
nián
年
néng
能
jǐ
几
shí
时
。
。
rǔ
汝
bù
不
sī
思
èr
二
shí
十
wǔ
五
liù
六
nián
年
lái
来
shì
事
，
，
jí
疾
sù
速
shū
倏
hū
忽
rú
如
yí
一
mèi
寐
。
。
wǎng
往
rì
日
lái
来
rì
日
jiē
皆
piē
瞥
rán
然
，
，
hú
胡
wèi
为
zì
自
kǔ
苦
yú
于
qí
其
jiān
间
。
。
lè
乐
tiān
天
lè
乐
tiān
天
，
，
kě
可
bù
不
dà
大
āi
哀
。
。
ér
而
jīn
今
ér
而
hòu
后
，
，
rǔ
汝
yí
宜
jī
饥
ér
而
shí
食
，
，
kě
渴
ér
而
yǐn
饮
。
。
zhòu
昼
ér
而
xīng
兴
，
，
yè
夜
ér
而
qǐn
寝
。
。
wú
无
làng
浪
xǐ
喜
，
，
wú
无
wàng
妄
yōu
忧
。
。
bìng
病
zé
则
wò
卧
，
，
sǐ
死
zé
则
xiū
休
。
。
cǐ
此
zhōng
中
shì
是
rǔ
汝
jiā
家
，
，
cǐ
此
zhōng
中
shì
是
rǔ
汝
xiāng
乡
，
，
rǔ
汝
hé
何
shě
舍
cǐ
此
ér
而
qù
去
，
，
zì
自
qǔ
取
qí
其
huáng
遑
huáng
遑
。
。
huáng
遑
huáng
遑
xī
兮
yù
欲
ān
安
wǎng
往
zāi
哉
，
，
lè
乐
tiān
天
lè
乐
tiān
天
guī
归
qù
去
lái
来
。
。

译文

乐天啊乐天，来和你说一说。你应该诚挚地，终身践行这些话。世间万物有千万种，像枷锁一样禁锢人。各种事情带来万千感受，像烈火一样焚烧人。千万种事物接连而来，锁住你的身体。让你还没老，身体就枯瘦如柴。各种感受接连到来，焚烧你的内心。让你还没死，心就化为灰烬。乐天啊乐天，这难道不是很悲哀吗。你为何不警戒过去而考虑未来。人生百岁，活到七十岁的人就很少了，假设给你七十年的寿命。你今年已经四十四岁，往后的二十六年又能有多久。你不回想过去二十五年左右的事，快速短暂得就像睡了一觉。过去的日子和未来的日子都转瞬即逝，为什么要在这期间自寻苦恼。乐天啊乐天，这难道不是很悲哀吗。从今往后，你应该饿了就吃，渴了就喝。白天起来活动，夜晚就睡觉。不要无端地高兴，不要无故地忧愁。生病了就躺下，死了就罢休。这当中就是你的家，这当中就是你的故乡。你为什么舍弃这里离开，自找那惶惶不安。惶惶不安啊你想要到哪里去呢，乐天啊乐天，回来吧。

逐句剖析

"乐天乐天"：乐天啊乐天，

"来与汝言"：来和你说一说。

"汝宜拳拳"：你应该诚挚地，

"终身行焉"：终身践行这些话。

"物有万类"：世间万物有千万种，

"锢人如锁"：像枷锁一样禁锢人。

"事有万感"：各种事情带来万千感受，

"爇人如火"：像烈火一样焚烧人。

"万类递来"：千万种事物接连而来，

"锁汝形骸"：锁住你的身体。

"使汝未老"：让你还没老，

"形枯如柴"：身体就枯瘦如柴。

"万感递至"：各种感受接连到来，

"火汝心怀"：焚烧你的内心。

"使汝未死"：让你还没死，

"心化为灰"：心就化为灰烬。

"乐天乐天"：乐天啊乐天，

"可不大哀"：这难道不是很悲哀吗。

"汝胡不惩往而念来"：你为何不警戒过去而考虑未来。

"人生百岁七十稀"：人生百岁，活到七十岁的人就很少了，

"设使与汝七十期"：假设给你七十年的寿命。

"汝今年已四十四"：你今年已经四十四岁，

"却后二十六年能几时"：往后的二十六年又能有多久。

"汝不思二十五六年来事"：你不回想过去二十五年左右的事，

"疾速倏忽如一寐"：快速短暂得就像睡了一觉。

"往日来日皆瞥然"：过去的日子和未来的日子都转瞬即逝，

"胡为自苦于其间"：为什么要在这期间自寻苦恼。

"乐天乐天"：乐天啊乐天，

"可不大哀"：这难道不是很悲哀吗。

"而今而后"：从今往后，

"汝宜饥而食"：你应该饿了就吃，

"渴而饮"：渴了就喝。

"昼而兴"：白天起来活动，

"夜而寝"：夜晚就睡觉。

"无浪喜"：不要无端地高兴，

"无妄忧"：不要无故地忧愁。

"病则卧"：生病了就躺下，

"死则休"：死了就罢休。

"此中是汝家"：这当中就是你的家，

"此中是汝乡"：这当中就是你的故乡。

"汝何舍此而去"：你为什么舍弃这里离开，

"自取其遑遑"：自找那惶惶不安。

"遑遑兮欲安往哉"：惶惶不安啊你想要到哪里去呢，

"乐天乐天归去来"：乐天啊乐天，回来吧。

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简介

《自诲》是唐代白居易所作的古体诗，题材为自我劝诫。围绕诗人对自身的告诫展开，诗人认识到世间万物与琐事会像枷锁和烈火一样束缚、煎熬自己，进而反思人生短暂，劝自己应顺应自然，豁达生活，体现了对人生的深刻思考。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 写作手法

比喻：“物有万类，锢人如锁。事有万感，爇人如火”，将世间万物比作锁住人的枷锁，把各种事务带来的感受比作焚烧人的烈火，生动形象地表现出外界对人的束缚与煎熬。反复：“乐天乐天”多次出现，强调这是诗人对自己的深切劝诫，增强了情感的表达，引起自我的重视。对比：“二十五六年来事，疾速倏忽如一寐”，将过去二十多年的时光与短暂的一觉作对比，突出时光飞逝，强化应珍惜当下、豁达生活的主题。

2. 分段赏析

开篇至“心化为灰”：诗人以“乐天乐天，来与汝言”开启对自己的劝诫，指出万物如锁、万事如火烧般对人的影响，使身体未老先衰，内心焦灼，描绘出被世事困扰的状态。“乐天乐天，可不大哀”至“胡为自苦于其间”：诗人感慨人生短暂，以自己已四十四岁，只剩二十六年时光为例，回忆过去二十多年如同一觉般快速流逝，反思不应在有限的人生中自寻苦恼，表达对人生短暂的叹惋与对自我的警醒。“而今而后”至结尾：诗人给出劝诫的具体内容，倡导顺应自然的生活方式，不要无端喜乐忧愁，坦然面对生死，最后以“乐天乐天归去来”劝自己回归到这种豁达的生活状态，点明主题。

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