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文章解析

dú
读
dào
道
dé
德
jīng
经

朝代：唐作者：白居易浏览量：8
xuán
玄
yuán
元
huáng
皇
dì
帝
zhù
著
yí
遗
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文
，
，
wū
乌
jiǎo
角
xiān
先
shēng
生
yǎng
仰
hòu
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。
。
jīn
金
yù
玉
mǎn
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，
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。
。
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。
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hù
护
，
，
shǎo
少
jiào
教
bīng
冰
tàn
炭
bī
逼
xīn
心
shén
神
。
。

译文

玄元皇帝留下了不朽的著作《道德经》，乌角先生对其仰慕追随。即便金玉堆满厅堂也并非自己的财物，子孙后代最终也会离去成为他人。世间之事大多与我无关，天下没有比自己更亲近的。只有自己的身体最应该爱护，要少让内心的矛盾冲突逼迫自己的心神。

逐句剖析

"玄元皇帝著遗文"：玄元皇帝留下了不朽的著作《道德经》，

# 遗文：即《老子道德经》。,玄元皇帝：指老子。

"乌角先生仰后尘"：乌角先生对其仰慕追随。

# 仰后尘：与现在的“拜后尘”意义相同。,乌角：指隐者戴的黑色头巾。

"金玉满堂非己物"：即便金玉堆满厅堂也并非自己的财物，

"子孙委蜕是他人"：子孙后代最终也会离去成为他人。

# 委蜕：指蛇和蝉退下的壳皮，典出《庄子·知北游》:“子孙非汝有，是天地之委蜕”。

"世间尽不关吾事"：世间之事大多与我无关，

"天下无亲于我身"：天下没有比自己更亲近的。

"只有一身宜爱护"：只有自己的身体最应该爱护，

"少教冰炭逼心神"：要少让内心的矛盾冲突逼迫自己的心神。

# 冰炭：喻外部的忧愁和危险。

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简介

《读道德经》是唐代诗人白居易创作的七言律诗。此诗围绕阅读《道德经》展开，表达了诗人对其中蕴含哲理的感悟，认识到金玉满堂并非个人能长久拥有，子孙后代也会与财物分离，应关注自身内心，保持平和。全诗运用了借物抒情的手法，借对《道德经》思想的理解抒发人生感悟。首句点明所读为玄元皇帝（老子）的遗文，表达敬仰，接着阐述对世间财物和人事的看法，最后强调要爱护自身，避免内心冲突。整首诗体现了诗人对道家思想的思考和对人生的智慧见解，富有哲理。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

《读道德经》第一句“玄元皇帝著遗文”，点明《道德经》是玄元皇帝所著的遗文，为后文对其内容的感悟做铺垫。第二句“乌角先生仰后尘”，“仰后尘”表达了诗人对老子及其著作的敬仰之情。第三句“金玉满堂非己物”，说明即使财富再多，也并非真正属于自己，体现了对物质财富的超脱态度。第四句“子孙委蜕是他人”，“委蜕”指人的死去，意思是子孙后代最终也会离开，不是自己能长久拥有的，进一步阐述对身外之物的看法。第五句“世间尽不关吾事”，诗人认为世间很多事情都与自己无关，表现出一种对世事的淡然。第六句“天下无亲于我身”，强调在这世上没有比自己更亲近的，突出对自身的重视。第七句“只有一身宜爱护”，直接表明人应该好好爱护自己的身体。第八句“少教冰炭逼心神”，“冰炭”比喻内心的矛盾冲突，希望减少内心的冲突，保持平和的心境。

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