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文章解析

ǒu
偶
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然
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二
shǒu
首

朝代：唐作者：白居易浏览量：8
chǔ
楚
huái
怀
xié
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jūn
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译文

楚怀王昏庸无道，屈原忠直敢谏，这样看来屈原被放逐也是理所当然，何必为此伤心难过。汉文帝圣明，贾谊贤能，却被贬谪到长沙，实在令人叹息。人事纷繁复杂，变幻莫测，这并不奇怪，就连最可靠的天文现象也会出现偏差。月亮运行到毕宿的位置，按照常理应该会下大雨，但有时却并未下雨，谁又能真正预测呢。城头发起大火，殃及池中的鱼，为了救火抽干池水，鱼儿失去了赖以生存的水环境。乖龙躲在牛的脖子里，雷电击龙时，牛却无辜枉死。人们都说蓍草和龟甲能够占卜吉凶，但它们怎么能预测到鱼和牛会遭遇这样的灾祸呢。就算用遍六十四卦，进行多次占卜，终究还是无法明白其中的原因。

逐句剖析

"楚怀邪乱灵均直"：楚怀王昏庸无道，屈原忠直敢谏，

"放弃合宜何恻恻"：这样看来屈原被放逐也是理所当然，何必为此伤心难过。

"汉文明圣贾生贤"：汉文帝圣明，贾谊贤能，

"谪向长沙堪叹息"：却被贬谪到长沙，实在令人叹息。

"人事多端何足怪"：人事纷繁复杂，变幻莫测，这并不奇怪，

"天文至信犹差忒"：就连最可靠的天文现象也会出现偏差。

"月离于毕合滂沱"：月亮运行到毕宿的位置，按照常理应该会下大雨，

"有时不雨何能测"：但有时却并未下雨，谁又能真正预测呢。

"火发城头鱼水里"：城头发起大火，殃及池中的鱼，

"救火竭池鱼失水"：为了救火抽干池水，鱼儿失去了赖以生存的水环境。

"乖龙藏在牛领中"：乖龙躲在牛的脖子里，

"雷击龙来牛枉死"：雷电击龙时，牛却无辜枉死。

"人道蓍神龟骨灵"：人们都说蓍草和龟甲能够占卜吉凶，

# 灵：一作圣。

"试卜鱼牛那至此"：但它们怎么能预测到鱼和牛会遭遇这样的灾祸呢。

"六十四卦七十钻"：就算用遍六十四卦，进行多次占卜，

"毕竟不能知所以"：终究还是无法明白其中的原因。

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简介

《偶然二首》是唐代诗人白居易创作的一组七言古诗。第一首借楚怀王贬谪屈原、汉文帝流放贾谊的历史事件，揭露统治者昏聩不识贤才的弊病，表达对贤者命运的悲愤与对天道无常的困惑。诗中“楚怀邪乱”“汉文明圣”形成鲜明对比，末句“何能测”暗含对命运不可控的怅惘。第二首以“鱼水救火”“龙牛相残”等荒诞现象为喻，讽刺人类认知的局限性，如“六十四卦七十钻”直指占卜占卜的虚妄，体现对自然规律与人事矛盾的深刻思考。全诗语言通俗直白。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组七言古诗，也组一首哲理诗。此诗描写了贤才遭贬的悲剧命运与天道无常的矛盾现象，​​表达了诗人对统治者昏聩的批判、对命运无常的困惑，以及对人生际遇的深沉感怀​​。

2. 分段赏析

其一：“楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻”以楚怀王的昏乱与屈原的正直作对比，写出屈原遭放逐的令人痛心；“汉文明圣贾生贤，谪向长沙堪叹息”提及汉文帝虽称明圣，却将贤才贾谊贬到长沙，同样令人叹息。这里运用用典手法，借历史人物的遭遇，暗指贤才常被不公对待。“人事多端何足怪，天文至信犹差忒”点出人事复杂本不足为奇，就连被认为最可信的天文现象也有偏差；“月离于毕合滂沱，有时不雨何能测”以月亮运行到毕宿本应大雨滂沱，却有时不下雨的现象为例，说明自然与人事皆难以预测，引出对世事无常的思考。其二：“火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水”写城头失火，人们抽干池水救火，导致水里的鱼失去生存之地；“乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死”说乖龙藏在牛脖子里，雷击龙时牛却无辜死去。这两处用直白的叙事，展现了无辜者受牵连的无奈。“人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此”指出人们虽认为蓍草、龟甲灵验，可它们怎能预测到鱼和牛的这般遭遇；“六十四卦七十钻，毕竟不能知所以”即便反复占卜，终究无法明白其中缘由。这进一步强调了世事的难以预料，呼应了其一的哲理，让整首诗的思考更显深刻。

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