"意气骄满路":骄纵飞扬的意气充满整条道路,
# 意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。骄满路:骄纵的神气充塞了道路。
"鞍马光照尘":鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
# 鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
"借问何为者":请问路人那些人是谁,
# 何为者:干什么的。,借问:请问。
"人称是内臣":路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
# 内臣:原指皇上身边的近臣,这里指宦官。
"朱绂皆大夫":佩带着表示大夫地位的红色丝带,
# 朱绂:系官印的丝织绳带,这里借指服色。唐制:五品以上服绯(朱红色)。
"紫绶或将军":佩戴着象征将军身份的紫色丝带。
# 军:指左右神策军,保卫皇帝的禁军之一。,或:一作悉。,紫绶:系官印的的带子,只有高官才能用,这里借指服色。唐制:三品以上服紫。
"夸赴军中宴":夸耀着身份,即将到军队里赴宴,
"走马去如云":数量众多,场面盛大。
# 去:一作疾。
"尊罍溢九酝":酒杯里满盛的是美酒佳酿,
# 尊罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。尊:一作“樽”。尊罍:指盛酒的器皿。九酝:美酒名。
"水陆罗八珍":桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
# 水陆罗八珍:水产路产的各种美食。水陆:指水陆所产的各种珍贵食物。八珍:八种珍奇食品,这里泛指美食。
"果擘洞庭橘":有洞庭湖边产的橘子作为水果,
# 洞庭橘:太湖洞庭山产的橘子。这里泛指珍果。,擘:剖,分开。
"脍切天池鳞":细切的鱼脍味美鲜嫩。
# 天池鳞:大海的鱼。天池:帝王园囿中的池塘。一说指大海。,脍切:用细切的鱼肉做成的菜肴。
"食饱心自若":他们在肴饱之后仍旧坦然自得,
# 心自若:心里自在很舒服。自若:坦然自得。
"酒酣气益振":酒醉之后神气益发骄横。
"是岁江南旱":然而这一年江南大旱,
# 江南旱:元和三年(808)冬至元和四年(809)春,江南发生旱灾。
"衢州人食人":衢州出现了人吃人的惨痛场景。
# 衢州:唐代州名,今属浙江。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首讽喻诗。描绘了宦官们意气骄横、奔赴奢华军中宴的场景,借宦官鞍马耀光、身着显贵服饰、宴会摆满珍馐美酒等景象,写出了他们的骄奢淫逸。同时,笔锋一转,呈现江南旱灾时衢州人吃人的惨状,体现了巨大的社会不公,表达了诗人对宦官专权导致社会黑暗的批判,以及对民生疾苦的深切同情。
2. 写作手法
烘托:“意气骄满路,鞍马光照尘”,通过描绘道路上弥漫着宦官们骄横的气息,以及他们鞍马的光亮甚至能照亮尘土这一情景,以环境氛围的渲染来烘托出宦官的骄奢之气。道路本是公共空间,却被宦官的“意气”充斥,而鞍马的夺目光亮进一步强化了这种感觉,让宦官嚣张跋扈的形象更加鲜明。设问:“借问何为者,人称是内臣”,诗人先抛出“何为者”的疑问,引发读者好奇,紧接着给出答案“是内臣”,自然引出诗歌批判的对象——宦官,使行文更具波澜。借代:“朱绂皆大夫,紫绶或将军”,以“朱绂”“紫绶”这些象征高官身份的服饰,代指宦官们身居高位,生动形象地揭示出宦官权力膨胀,掌握政权与军权的现实。细节描写:“果擘洞庭橘,脍切天池鳞”,细致描绘宴会上水果是产自洞庭的橘子,鱼肉是切自天池的鱼,通过对食材产地与切工的细节刻画,凸显宴会食材的珍贵与讲究,展现宦官生活的奢靡。对比:前半部分描绘宦官们赴宴的骄奢场景,后半部分展现江南旱灾时“衢州人食人”的悲惨状况,将两者进行鲜明对比,深刻揭露社会的不公与黑暗,增强诗歌的批判力度。
3. 分段赏析
“意气骄满路,鞍马光照尘”,开篇便以强烈的视觉冲击展现出一幅奢华张扬的画面。“意气骄满路”,将宦官们得意忘形、嚣张跋扈的神态刻画得入木三分,仿佛那股骄纵之气弥漫在整个道路之上。“鞍马光照尘”,通过描写他们所乘鞍马的光亮夺目,连扬起的尘土都被映照得熠熠生辉,从侧面烘托出其生活的奢靡与身份的不凡,为下文的展开埋下伏笔。“借问何为者,人称是内臣”,诗人在此巧妙地设置悬念,以旁观者的口吻发出疑问,究竟是什么人如此威风?紧接着给出答案——“是内臣”,即宦官。这一问一答,不仅自然地引出了诗歌批判的对象,也让读者内心产生疑惑,宦官何以能如此骄横,进而引发对当时社会现象的深入思考。“朱绂皆大夫,紫绶或将军”,此句进一步揭示宦官得势后的显赫地位。“朱绂”“紫绶”在古代是高官显贵的服饰标志,而这些宦官竟然纷纷身着象征大夫、将军级别的服饰。这表明他们不仅在皇帝身边侍奉,更掌握了重要的政权与军权,权力的膨胀使他们愈发肆无忌惮,也解释了前文他们骄横神气的根源。“夸赴军中宴,走马去如云”,前两句着重写身份地位,这两句则聚焦于宦官们的行为。“夸赴军中宴”,一个“夸”字生动地描绘出他们奔赴宴会时那种炫耀、张扬的心态,似乎在向世人展示自己的特殊待遇。“走马去如云”,将众多宦官骑马疾驰赴宴的场景比作云朵飘动,既写出了人数之多,又体现出他们行动的迅速与急切,进一步强化了他们骄奢的形象,与前文的“骄”“奢”相互呼应。“尊罍溢九酝,水陆罗八珍”,画面从赴宴途中转向宴会上的场景。“尊罍溢九酝”,描绘出酒器中盛满了顶级美酒,“溢”字形象地表现出酒的丰盛。“水陆罗八珍”,说明宴桌上摆满了来自水陆各地的珍稀美食,从视觉和味觉的角度,全方位展现了宴会的奢华程度,将宦官们生活的奢靡推向高潮。“果擘洞庭橘,脍切天池鳞”,继续对宴会上的食物进行细致描写。“果擘洞庭橘”,强调水果是来自洞庭湖的优质橘子,以产地的闻名突出水果的珍贵。“脍切天池鳞”,表明所食鱼肉是取自天池的珍稀鱼类,且切工精细。通过对这些细节的刻画,进一步凸显出宴会食材的讲究与难得,展现出宦官们生活的穷奢极欲。“食饱心自若,酒酣气益振”,这两句从描写宴会的物质层面转向对宦官们精神状态的刻画。“食饱心自若”,写出他们酒足饭饱后悠然自得、心满意足的神情,一副养尊处优的姿态跃然纸上。“酒酣气益振”,则描绘出他们在酒精的作用下,愈发得意忘形,原本就骄横的气焰更加嚣张,呼应开篇的“意气骄满路”,使宦官们骄奢的形象更加立体。“是岁江南旱,衢州人食人”,诗歌至此笔锋陡然一转,与前文的奢靡享乐形成鲜明对比。前面极力铺陈宦官们的奢华生活,而此时却展现出江南地区遭遇旱灾的悲惨景象。“是岁江南旱”,简单交代背景,一个“旱”字却蕴含着无尽的苦难。“衢州人食人”,更是以极其残酷的现实,揭示出社会的极度不公。一边是宦官们在京城中花天酒地,另一边是百姓在灾荒中挣扎求生,甚至出现人吃人的惨状,深刻地批判了当时社会的黑暗腐朽,将诗歌的思想深度提升到一个新的高度。
4. 作品点评
这首诗以叙写故事的方式,运用白描手法勾勒场景与人物。诗人不着一字议论,却巧妙地将社会的不公,通过鲜明的反差直观地呈现在读者眼前。相较于直白的观点阐述,这种手法让读者在自主对比中,自然而然地领悟诗人想要表达的思想。读者通过自身思考得出的结论,往往比被动接受观点印象更为深刻,也使得诗歌所蕴含的思想更具说服力,更能深入人心。
# 诗贵和缓优柔,而忌率直迫切。元结、沈千运是盛唐人,而元之《舂陵行》、《贼退诗》,沈之“岂知林园主,却是林园客”,已落率直之病。乐天《杂兴》之“色禽合为荒,政刑两已衰”,《无名税》之“夺我身上暖,买尔眼前恩。进入琼林库,岁久化为空”,《轻肥》之“是岁江南旱,衢州人食人”,《买花》篇之“一丛深色花,十户中人赋”等,率直更甚。
清吴乔《围炉诗话》
# 与少陵忧黎元同一心事。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
# 结句斗绝,有一落千丈之势。
清清高宗敕编《唐宋诗醇》
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