"醉吟先生者":醉吟先生,
"忘其姓字":忘掉了他的姓名、
"乡里":乡里、
"官爵":官爵,
"忽忽不知吾为谁也":心情恍惚不知自己是谁。
# 忽忽:心情恍惚。
"宦游三十载":在外做官三十年,
# 宦游:在外做官。
"将老":快老了,
"退居洛下":退职后居住在洛阳履道,
# 退居洛下:白居易晚年退居洛阳履道里。
"所居有池五六亩":所住的地方有池塘五六亩,
"竹数千竿":竹几千棵,
"乔木数十株":乔木几十株,
"台檄舟桥":楼台水榭舟船木桥规模都小,
"具体而微":但都具备了,
# 具体而微:有台榭、舟桥的形状,而规模较小。
"先生安焉":先生安居在那里。
"家虽贫":家虽贫,
"不至寒馁":不至于饥寒;
"年虽老":年虽老,
"未及昏耄":未到身体机能衰退,精神状态的模糊不清的状态。
# 耄:年老
"性嗜酒":先生本性酷爱喝酒,
"耽琴淫诗":喜欢弹琴,特别喜欢写诗。
# 耽琴淫诗:沈湎于音乐,过分喜欢诗歌。
"凡酒徒":凡是喜欢喝酒的人、
"琴侣":弹琴的朋友、
"诗客多与之游":写诗的交好,大多与他来往。
"游之外":游历之外,
"栖心释氏":醉心佛学,
# 栖心释氏:指佛教。佛名释迦牟尼,故称。
"通学小中大乘法":普遍地学习了小中大乘法。
# 小中大乘法:此即佛教所谓“三乘”,是佛教引导众生求得解脱的三种方法、途径。
"与嵩山僧如满为空门友":和嵩山的和尚如满是空门中的朋友,
"平泉客韦楚为山水友":平泉的韦楚是山水朋友,
"彭城刘梦得为诗友":彭城的刘梦得是诗歌朋友,
# 刘梦得:即著名诗人刘禹锡。
"安定皇甫朗之为酒友":安定的皇甫朗之是酒友。
# 皇甫朗之:即皇甫曙。
"每一相见":每一见面,
"欣然忘归":便高兴得忘记回家。
"洛城内外":洛城里里外外,
"六七十里间":六七十里间,
"凡观":凡是道观、
# 观:指道观。
"寺":寺庙、
"丘":山丘
"墅":沟壑,
"有泉石花竹者":有泉石花竹的,
"靡不游":没有不游览的;
# 靡:无。
"人家有美酒鸣琴者":别人家里有美酒、有弹琴的,
"靡不过":没有不拜访的;
"有图书歌舞者":有图书、歌舞的,
"靡不观":没有不观看的。
"自居守洛川洎布衣家":从洛川的守令到百姓家中,
# 自居守洛川洎布衣家:自洛川的官员到一般人家。
"以宴游召者亦时时往":以集会游览召唤的,也经常前往。
"每良辰美景或雪朝月夕":每当良辰美景,或雪朝月夕,
"好事者相遇":好事者来拜访他,
"必为之先拂酒罍":他一定为他们先打开酒坛,
# 酒罍:古代酒器。
"次开诗筐":再翻开诗柜。
"诗酒既酣":喝酒尽兴以后,
"乃自援琴":就自己弹琴,
"操宫声":奏起音乐,
# 宫声:古代音阶的第一个音阶,操宫声指弹奏乐曲。
"弄《秋思》一遍":弹奏《秋思》一遍。
# 弄:演奏。
"若兴发":如果兴致大发,
"命家僮调法部丝竹":命令家中的仆从调好法部丝竹,
# 法部丝竹:法曲原是道观所奏乐曲,唐玄宗喜好法曲,选坐部伎子弟三百人,教于梨园,称之为梨园弟子。又有宫女数百人,也称梨园弟子,称为法部。其曲声清而且近雅。
"合奏霓裳羽衣一曲":合奏《霓裳羽衣》一曲。
# 霓裳羽衣:唐开元中西凉节度使杨敬述献霓裳羽衣舞,初名婆罗门曲,经玄宗润色并制歌词,着力描写虚无缥缈的仙境和仙女形象。
"若欢甚":如果更高兴,
"又命小妓歌杨柳枝新词十数章":又命令小歌妓演唱《杨柳枝》新词十数章。
# 杨柳枝:本隋代宫词,庸代洛阳地方创为新调,词句都是七言四句诗的形式,但音节和绝句不完全一样,内容都是咏杨柳的。
"放情自娱":放任自己自娱自乐,
# 放:颓放。
"酩酊而后已":酩酊大醉才作罢。
# 已:止。
"往往乘兴":往往趁着兴致,
"屦及邻":走到乡里旁边,
# 屦及邻:簇为麻葛所制的鞋子。此是说到邻家访问。
"杖于乡":拄着拐杖游览乡中,
# 杖于乡:拄杖去乡村中游玩。
"骑游都邑":骑着马游历都邑,
"肩舁适野":坐着轿子去到野外。
# 肩舁:坐轿子。
"舁中置一琴一枕":轿子里只放着一张琴一个枕头、
"陶":陶潜
# 陶:指陶潜。
"谢诗数卷":谢灵运的山水闲适诗。
# 谢:指陶潜、谢灵运的山水闲适诗。
"舁竿左右":轿杆左右,
"悬双酒壶":悬挂着一对壶酒,
"寻水望山":沿着水绕着山,
"率情便去":由着兴致前往。
"抱琴引酌":抱着琴,举着酒壶喝酒,
"兴尽而返":兴尽就返回。
"如此者凡十年":像这样子共十年。
"其间赋诗约千余首":在这期间写诗约千余首,
"岁酿酒约数百斛":每年酿酒数百斛。
# 斛:十斗为一斛。
"而十年前后":而十年前及十年后
"赋酿者不与焉":所写的诗和所酿的酒不算在内。
"妻孥弟侄虑其过也":妻子、女儿、弟弟、侄儿担心我这样太过分了,
"或讥之":有时讥讽我,
"不应":我不理会;
"至于再三":一直到他们再三劝说,
"乃曰":我才说:
"凡人之性鲜得中":“每个人的天性,很少能持中,
# 鲜得中:很少小偏倚。
"必有所偏好":一定有所偏好。
"吾非中者也":我不是个持中的人。
"设不幸吾好利而货殖焉":假设我不幸贪财而去经商,
# 货殖:经商。
"以至于多藏润屋":因此达到财富多而使四壁生辉,
# 多藏润屋:钱财多而居室华丽。语本《礼记·大学》“富润屋,德润身”。
"贾祸危身":招祸危及自身,
# 贾祸:招惹灾祸。
"奈吾何":对我怎么办?
"设不幸吾好博弈":假设我不幸喜欢赌博,
"一掷数万":一个赌注扔上几万,
"倾财破产":全部家财押上去而破产,
"以至于妻子冻馁":以至于妻子儿女受冻挨饿,
"奈吾何":对我怎么办?
"设不幸吾好药":假设我不幸爱好服食丹药,
"损衣削食":减少衣食,
"炼铅烧汞":用炉子烧炼丹药,
# 炼铅烧汞:占代道教炼丹,用炉火烧炼丹、铅等矿物。
"以至于无所成":而结果没有成功、
"有所误":反有所误,
"奈吾何":对我怎么办?
"今吾幸不好彼而目适于杯觞":我幸而不喜欢那些,而自我适意于饮酒、
"讽咏之间":吟诗之间,
"放则放矣":放达是放达啦,
# 放:颓放。
"庸何伤乎":难道有什么妨碍吗?
# 庸:乃。
"不犹愈于好彼三者乎":不是还比喜爱那三种事情好得多吗?
# 不犹愈于好彼三者乎:不比喜爱那三种事情好得多吗?
"此刘伯伦所以闻妇言而不听":这就是刘伶听到妻子的劝说而不接受、
# 此刘伯伦所以闻妇言而不听:刘伶字伯伦,晋竹林七贤之一;嗜酒,著有《酒德颂》。其妻曾谏阻他饮酒,他跪祝曰:“妇儿之言,慎不可听。”
"王无功所以游醉乡而不还也":王绩沉迷醉乡而不愿返回的原因吧。”
# 王无功所以游醉乡而不还也:唐诗人王绩,耽酒,有《醉乡记》。
"遂率子弟":于是带领子弟,
"入酒房":进入酒房,
"环酿瓮":围着酒缸,
"箕踞仰面":两脚伸直张开而坐,仰面
# 箕踞:坐时两脚伸直岔开,形似簸箕。一说是屈膝张足而坐,是一种轻慢态度。
"长吁太息曰":长叹说:
"吾生天地间":“我生在天地之间,
"才与行不逮于古人远矣":才能与品行不及古人很远;
# 不逮:不及。
"而富于黔娄":而比黔娄富裕,
# 黔娄:战国时齐国的隐士,家中甚贫,死时衣不蔽体。
"寿于颜回":比颜渊寿长,
# 颜回:字予渊,有德行,不幸早卒,孔子极为悲恸。
"饱于伯夷":比伯夷要饱足,
# 伯夷:商末孤竹君长子,因反对周武王,不食周粟,饿死。
"乐于荣启期":比荣启期要快乐,
# 荣启期:春秋时人。鹿裘带索,鼓琴而歌,孔子问他为什么那么快乐,他说:“吾乐甚多,天生万物,唯人为贵,我得为人,一乐也;男女之别,男尊女卑,吾得为男,二乐也;人生有不见日月,不免襁褓者,吾行年九十矣,三乐也;贫者士之常,死者民之终,居常以待终,何不乐也。”白居易以为自己比荣启期更乐,是因为他除了具备荣启期以为乐的条件外,还比荣启期富有,如传中所说的享优游山水,声色醉饮之乐。
"健于卫叔宝":比卫叔宝健康,
# 卫叔宝:晋卫玢,字叔宝,二十七岁早死。
"幸甚幸甚":太幸运了,太幸运了!
"余何求哉":我还追求什么呢?
"若舍吾所好":如果抛弃我所爱好的,
"何以送老":用什么送老?
"因自吟《咏怀诗》云":因而自己吟唱《咏怀诗》道:
"抱琴荣启乐":荣启期抱琴而乐,
"纵酒刘伶达":刘伯伦纵酒放达。
"放眼看青山":放开眼量看青山,
"任头生白发":任凭头上生白发。
"不知天地内":我不知天地之间,
"更得几年活":更能有几年可活?
"从此到终身":从今到寿终正寝,
"尽为闲日月":全是悠闲的岁月。
"吟罢自晒":吟罢自己苦笑,
"揭瓮拨醅":打开酒瓮盖,舀出酒来,
# 拨醅:醅是未过滤的酒,拨醅是拨开浮糟而打酒。
"又饮数杯":又饮数杯,
"兀然而醉":昏昏沉沉地大醉。
# 兀:茫然无知的样子。
"既而醉复醒":不久醉了又醒,
"醒复吟":醒了又吟诗,
"吟复饮":吟完诗又饮酒,
"饮复醉":饮了酒又醉,
"醉吟相仍若循环然":醉酒与吟诗相反复,如同循环一样。
"由是得以梦身世":因此能够把身世梦幻,
"云富贵":富贵如浮云,
# 云富贵:以富贵为浮云。
"幕席天地":以天为幕以地为席,
# 幕席天地:把天地作为篷顶坐席。瞬息百年:意思是把人生看得很短促。
"瞬息百年":百年为一转眼之间。
# 瞬息百年:意思是把人生看得很短促。瞬息,极短时间。百年,一生。
"陶陶然":快快乐乐地,
# 陶陶然:欢喜的样子。
"昏昏然":昏昏沉沉地,
"不知老之将至":不知道老年将要到来。
"古所谓得全于酒者":古人所说的“沉醉于酒中能保全”,
"故自号为醉吟先生":所以自号为醉吟先生。
"于时开成三年":到唐文宗开成三年,
# 开成三年:公元八三八年。开成,唐文宗年号。
"先生之齿六十有七":六十七岁,
"须尽白":胡子花白,
"发半秃":头发稀疏,
"齿双缺":牙齿脱落,
"而觞咏之兴犹未衰":白居易的觞咏之心还没有减弱。
"顾谓妻子云":所以他的妻子说:“
"今之前":今天以前,
"吾适矣":我知道他为什么开心,
"今之后":今天之后,
"吾不自知其兴何如":我就不知道他会因什么而开心了。”
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
《醉吟先生传》是唐代诗人白居易的自传,这篇自传开篇便提纲挈领,简要勾勒出自己退居洛阳后的闲适日常。紧接着,笔触深入,细腻描绘半隐居状态中的种种细节,其中,赋诗的雅趣与酿酒的逸兴尤为夺目,成为生活乐章中的高光音符。随后,作者还为自己寄情诗酒的洒脱之举振臂一辩,直言相较经商的逐利奔波、赌博的险象环生、炼丹服药的荒诞不经,诗酒之好既不会惹来灾祸,也不会导致倾家荡产,更不会因误食丹药误了性命。此自传仿若作者诗歌的孪生兄弟,承袭了平易清新的语言风格,排比句信手拈来,使句式规整如列兵,读来朗朗上口,恰似山间清泉,流畅无阻。
2. 写作手法
细节描写:在描述半隐居生活时,运用了细节描写来增强画面感和生活气息。如对赋诗与酿酒等生活场景的细致刻画,让读者能真切地感受到作者的生活情趣,使人物形象和生活场景更加鲜活生动。对比:作者将自己放情诗酒的生活与经商、赌博、炼丹服药等生活方式进行对比,鲜明地展现出自己选择诗酒生活的原因和态度,突出了诗酒生活在作者眼中的独特价值,使文章的主题更加突出,让读者更能理解作者的生活追求和人生态度。直抒胸臆:在为自己的生活方式辩护时,作者直接表达了自己对诗酒的喜爱和对其他生活方式的看法,直截了当地抒发了自己的人生态度和价值观念,使文章的情感表达更加直接有力,让读者能够清晰地把握作者的内心世界。
3. 分段赏析
《醉吟先生传》恰似一幅徐徐展开的晚年白居易生活图卷,其精妙的写作手法贯穿始终,将传主的心境与状态展露无遗。开篇别出心裁,摒弃常规传记开篇点明姓字籍贯的套路,以一句“忘其姓字、乡里、官爵,忽忽不知吾为谁也”引人入胜。这般效仿陶渊明《五柳先生传》的体例,既点明自己半隐居的生活状态,暗示姓名已无关紧要,又借由仿若沉醉不知归路的糊涂模样,巧妙地透露沉醉之深。紧接着,细腻描绘在洛阳的住处环境与爱好,呈现出“家虽贫,不至寒馁”的生活条件。回首五十八岁至六十七岁这十年,白居易于洛阳身兼太子宾客、河南尹、太子少傅等职,其中太子宾客与太子少傅多为加官,清闲有余,实事不足,恰如他诗中所言“不如做‘中隐’,隐在留司官,似出复似处,非忙亦非闲”,于当官与隐退间寻得微妙平衡,开启了饮酒、作诗的悠然时光,“醉吟先生”的名号由此有了落脚点,开篇便稳稳扣住主题。行文至第二段,笔触深入,具体勾勒半隐居生活的多彩景致。在这里,佛学研读、与佛友、诗友、酒友的雅集交游、听歌吟诗、畅饮山水等活动纷至沓来,而赋诗与酿酒犹如其中最耀眼的双子星,熠熠生辉。他沉醉于诗词创作,推敲文字、抒发胸臆;痴迷于酿酒技艺,看谷物发酵、嗅酒香四溢,每一滴美酒、每一行诗句,都倾注着他对生活的热爱与对闲适的追求,生动鲜活地展现出一位半隐居文人的精神世界。第三段峰回路转,作者直面内心,为自己放情诗酒的生活振臂辩护。将诗酒之好与经商的逐利奔波、赌博的险象环生、炼丹服药的荒诞不经一一相较,直言诗酒不会惹来灾祸、导致倾家荡产,亦不会因误食丹药误了性命。表面上,他沉醉于“自适于杯觞讽咏之间”,高呼“幸甚,幸甚”,仿若找到了人间至乐;实则,那偶尔的“吟罢自哂”却如一道隐秘的裂痕,泄露了内心的苦涩。“醉复醒,醒复吟”,“醉吟相仍”,看似潇洒不羁,实则是借酒浇愁,于昏昏沉沉间逃避政治斗争的暗流涌动,以求免祸全身。遥想早年,白居易以笔为剑,写下诸多讽谕诗为民请命,担当左拾遗时也曾恪尽职守;怎奈晚年风云变幻,思想渐趋消沉,沦为“醉吟先生”。这背后,既有封建社会对正直知识分子的精神与政治双重压抑,令其壮志难酬;又有儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”信条的影响,在仕途不顺时,几乎完全倒向“独善”;加之佛道思想的渗透,让他在佛道世界里寻寄托,却也使心境愈发消极落寞。纵观全文,语言仿若山间清泉,平易清新,毫无雕琢晦涩之感。排比句的巧妙运用更是锦上添花,如“研究佛学,与佛教朋友、诗友、酒友交游,听歌吟诗,饮酒、游山水”,句式整齐,如行军列阵,气势如虹,读来朗朗上口,极为流畅。从头至尾,“醉吟”二字如同一根红线,串联起生活的琐碎、内心的挣扎与精神的追求,全方位塑造出晚年白居易复杂而真实的自我形象,令人不禁对那个时代文人的命运感慨万千。
4. 作品点评
这篇自传语言风格平易且清新,毫无晦涩难懂之处。文中排比句信手拈来,使句式呈现出一种韵律之美,读起来朗朗上口。全文从开篇至结尾,始终紧紧围绕“醉吟”二字做文章,以传主这一别号为核心,丝丝入扣地展开细腻描写,深入骨髓地进行深刻议论。无论是对其半隐居生活的呈现,还是为诗酒生活的辩护,无一不是紧扣主题,生动且立体地塑造出了晚年白居易在诗酒中沉醉、在尘世中吟哦的复杂自我形象,让读者真切地窥探到这位大诗人暮年的心路历程。
# “居易的诗通俗易懂,这篇文章也近于他的诗风,写得平易清新,文章前半段描写他的闲居生活,运笔从容自然,颇有情致。”
现代周启成《古代文人自传精华》
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