"道行无喜退无忧":修行的境界不因升迁而喜,不因退隐而忧,
"舒卷如云得自由":心境如云卷云舒般自在自由。
"良冶动时为哲匠":贤能的工匠在行动时尽显智慧,
# 哲匠:明智而富有才艺的人。
"巨川济了作虚舟":大河渡过后便放下空舟(不再执着)。
"竹亭阴合偏宜夏":竹亭的浓荫恰好适合避暑,
"水槛风凉不待秋":水边栏杆的凉风未至秋日便已送来清爽。
"遥爱翩翩双紫凤":远远喜爱那对翩翩起舞的紫凤,
"入同官署出同游":进出官署如同游玩般洒脱。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,作者通过描绘友人罢相后共游水亭的闲适场景,表达了士大夫超脱宦海沉浮、追求精神自由的隐逸情怀,同时暗含对志同道合之友的深情赞誉。
2. 写作手法
虚实相生:颔联“良冶动时为哲匠,巨川济了作虚舟”更以虚实对照手法,将政治功绩(实)与淡泊心境(虚)并置,深化“功成身退”的主题。比喻:首联“舒卷如云得自由”以云的形态变化比喻仕途进退,象征淡泊名利的超然境界。象征:尾联“翩翩双紫凤”以凤凰象征杨氏叔侄的德行,既符合唐代以紫为贵的色彩美学,又暗含对二人“同官同游”知音情谊的赞美。用典:颔联“巨川济了作虚舟”化用《庄子·山木》“方舟而济于河,有虚船来触舟”之典,以“虚舟”喻指卸去权位后的空明心境,赋予退隐以道家哲学深度。
3. 分段赏析
首联“道行无喜退无忧,舒卷如云得自由”以云卷云舒为喻,直指杨尚书罢相后的淡泊心境。诗人借“无喜无忧”的禅意,暗含对宦海沉浮的哲学参悟,将进退仕途比作自然气象的流转,彰显士大夫“用之则行,舍之则藏”的精神境界。颔联“良冶动时为哲匠,巨川济了作虚舟”以双重意象深化主题。“良冶”喻指杨氏执政时的治世之才,“虚舟”化用《庄子》典故,暗喻功成后不滞于物的洒脱。两句一扬一抑,既肯定其济世之功,又赞美其急流勇退的智慧。颈联“竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋”转写游亭场景。竹荫蔽日、水风送凉的细节,既暗合“夏日”题眼,又以“不待秋”的时空错位,凸显诗人对当下闲适的珍视。物境与心境交融,构建出超然尘外的清凉世界。尾联“遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游”以双凤齐飞收束全篇。“紫凤”既赞杨氏叔侄的高洁风骨,“同官署”与“同游”的对仗,更将庙堂共事之严谨与江湖同游之洒脱并置,刻画出士大夫“和而不同”的理想交游范式。
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