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“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

《天可度·恶诈人也》是唐朝诗人白居易创作的一首乐府诗。此诗围绕人心难测这一题材展开，主题鲜明地批评了言行不一的狡诈小人，具有强烈的现实主义意义。开篇“天可度，地可量；唯有人心不可防”，诗人以天地可量与人心难防形成鲜明对比，突出人心的难以捉摸，缘由是天地虽广袤无垠，但相较揣摩“诈人”之心，竟显得易于度量，这里的“诈人”即那些阴险狡诈之徒。接着，“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼”，诗人巧用“魏姝掩袂”和“伯奇掇蜂”的典故，指出表面赤诚之人或许心怀叵测，哪怕最亲近的夫妻、父子关系，也可能因“诈人”挑拨而反目成仇。随后，“海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓；唯有人心相对时，咫尺之间不能料”进一步强调，无论海底之鱼多深、天上之鸟多高，皆有法获取，然而人心即使近在咫尺，也难以揣度。最后，“君不见：李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人？阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋”，借唐朝李义府“笑里藏刀”的典故，直言官场上及生活中，这类阴险狡诈、口蜜腹剑之人防不胜防，天地万物的变化尚有规律可循，可人间笑容背后的狡诈却难以预测。整首诗通过巧妙运用典故，深刻地表达了诗人在生活与官场中的切身体会，提醒世人对表面善良却背后捅刀之辈提高警惕，充分展现了“害人之心不可有，防人之心不可无”的主旨。

2. 写作手法

起兴：诗以“天可度，地可量”起兴，以天地的可度量，引出“唯有人心不可防”，通过自然现象与人心的对比，突出人心的难测，为全诗奠定了基调。用典：诗中运用了“魏姝掩袂”“伯奇掇蜂”及唐朝李义府“笑里藏刀”等典故。“魏姝掩袂”讲述了魏王送给楚王美人，楚王夫人郑袖因嫉妒，假装好意教美人掩鼻取悦楚王，却暗中告诉楚王美人厌恶他的气味，导致美人被割鼻的故事；“伯奇掇蜂”说的是尹吉甫的儿子伯奇孝顺，却被后母陷害，后母以蜂伪装，让尹吉甫以为伯奇欲害他而将其放逐。这些典故的运用，借古讽今，深刻地揭示了人心的险恶和虚伪之人的丑恶行径，使诗歌的表达更加含蓄、富有内涵，增强了诗歌的说服力和批判力度。对比：诗中存在多处对比，如“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧”，将真诚之心与虚伪之言进行对比，鲜明地展现出真诚与虚伪的反差，突出了人心的复杂和难以捉摸。还有把表面的友好与背后的伤害相对比，如“外以礼貌自饰，内怀险忌”，进一步强化了对那些虚伪狡诈之人的批判。

3. 分段赏析

白居易的《天可度·恶诈人也》是一首极富深意与现实批判精神的诗作。诗开篇便写“天可度，地可量；唯有人心不可防”奠定基调，将天地的可度量与人心的难测进行鲜明对比。天地本难以实际度量，诗人却坚定认为其可衡量，皆因人心相较之下更为复杂难揣，这里的“人心”特指那些如小序中所指的“诈人”，即阴险狡诈之徒。“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。”这几句中，表面上展现出一副赤诚忠心模样的人，实际上却满口虚伪谎言。诗人连用“掩鼻”“掇蜂”两个经典典故，前者是楚怀王夫人郑袖的奸计，致使美人被割鼻，夫妻离散；后者是尹吉甫后妻的阴谋，让伯奇被放逐，父子反目成仇。诗人巧妙地以参商二星比喻夫妻分离，以豺狼形容父子对立，生动地揭示出即便再亲近的关系，也可能因“诈人”的挑拨而破裂。第二段“海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓；唯有人心相对时，咫尺之间不能料。君不见：李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人？阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。”以高鸟能射、深鱼能钓来反衬人心的不可捉摸。再借李义府笑里藏刀、暗中害人的典故，深刻地揭露了专制政体下政治的黑暗以及人性的丑恶，无论是官场还是生活中，这类阴险狡诈之人都防不胜防。结尾自然得出连神奇变幻的阴阳都可测定，而人间笑容背后的愤怒与阴谋却难以察觉的结论，警示人们对这类人需时刻保持高度警惕。将诗人在生活与官场中的深刻感受融入其中，有力地批判了言行相悖的狡诈小人，具有强烈的现实主义色彩。

# 此篇小序云：“恶诈人也。”所谓“诈人”者，初视之，似是泛指，但详绎之，则疑白氏之意乃专有所刺。其所刺者，殆李吉甫乎？何以言之？篇之结语云：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。”揆以卒章显其志之义，则已直指吉甫之姓，呼之欲出矣。

现代现代古典文学研究家陈寅恪《元白诗笺证稿》

# 这是一首揭露“诈人”的诗。所谓“诈人”，相当于我们所说的“两面派”。在作者接触的封建统治阶级的上层人物中，这种“诈人”特别多，作者也许吃过他们的亏，因而对他们的两面派特点认识得特别清楚。“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。”这是作者对那些“诈人”的两面派特点的高度概括。接下去，连用“掩鼻”“掇蜂”和“笑里藏刀”等几个典故，告诉人们要提高警惕，谨防在“诈人”的“巧言”和“笑脸”面前上当受骗。“诈人”的确是可恶的。这首诗以“恶诈人”为主题，在根除剥削阶级遗留的“两面派”作风方面，还有它的积极意义。

现代中国古典文学专家现代霍松林《白居易诗译析》

# 此诗斥责官僚阶层中的阴险奸诈之辈，揭露了官场中的尔虞我诈，从一个侧面反映了朝政的黑暗。语言通俗，使事熨贴，说理透彻。

现代原西安文理学院文学院教授师长泰《白居易诗选评》