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文章解析

yǔ
予
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以
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长
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庆
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冬
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明
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周
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清
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德
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寺
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竹
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朱
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白
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云
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有
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愧
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xīn
心
suì
遂
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留
jué
绝
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句

朝代：唐作者：白居易浏览量：10
yún
云
shuǐ
水
mái
埋
cáng
藏
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恩
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德
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洞
，
，
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簪
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。
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宿
guī
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zhōu
州
qù
去
，
，
yīng
应
bèi
被
shān
山
hū
呼
zuò
作
sú
俗
rén
人
。
。

译文

云雾和流水掩盖了恩德洞的美景，华丽的官服束缚了我的身体。短暂地来到这里却不能留宿，转身归去，大概会被山林嘲笑为俗人。

逐句剖析

"云水埋藏恩德洞"：云雾和流水掩盖了恩德洞的美景，

# 洞：自注：一作寺。

"簪裾束缚使君身"：华丽的官服束缚了我的身体。

"暂来不宿归州去"：短暂地来到这里却不能留宿，转身归去，

"应被山呼作俗人"：大概会被山林嘲笑为俗人。

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简介

《予以长庆二年冬十月到杭州明年秋九月始与范……遂留绝句》是唐代诗人白居易创作的一首七言绝句。白居易在诗中通过对比自然的宁静与官场的束缚，抒发了对未能深入体验自然之美的遗憾。诗中“云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身”描绘了恩德寺的自然美景与诗人身为官员的束缚。后两句“暂来不宿归州去，应被山呼作俗人”则以自嘲的口吻表达了对未能久留的遗憾。诗中运用了对比手法，将自然的自由与官场的束缚形成鲜明对照，突出了诗人内心的无奈。同时，语言简洁明快，体现了白居易诗歌平易通俗的风格。这首诗描绘了诗人在杭州任职期间，短暂游览恩德寺的经历，表达了他对自然的向往以及对官场束缚的无奈。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《予以长庆二年冬十月到杭州明年秋九月始与范……遂留绝句》是唐代诗人白居易创作的一首七言绝句。也是一首行旅诗。诗中通过对比自然的宁静与官场的束缚，表达了诗人对自然的向往以及对官场束缚的无奈。诗人以自嘲的口吻写道：“暂来不宿归州去，应被山呼作俗人”，抒发了对未能久留的遗憾。这首诗以简洁的语言和生动的对比，展现了白居易对自然的热爱和对官场束缚的反思，体现了其诗歌“辞质而径”“事核而实”的风格。

2. 写作手法

对比：“云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身”通过自然的“云水”与官场的“簪裾”形成对比，突出了诗人对自然的向往与官场束缚的无奈。拟人：“应被山呼作俗人”则运用拟人手法，将山中的自然声音拟人化，表达诗人因未能久留而被自然“嘲笑”的自嘲之情。

3. 分段赏析

首句：“云水埋藏恩德洞。”这句描绘了恩德寺的自然景观，云水环绕，洞穴幽深，充满了宁静与神秘。诗人用“埋藏”一词，暗示了自然的隐逸之美。次句：“簪裾束缚使君身。”这句通过“簪裾”（古代官员的服饰）象征官场的束缚，与上句的自然之美形成鲜明对比。诗人以“束缚”表达自己作为官员的身份限制，无法完全融入自然。第三句：“暂来不宿归州去。”这句写诗人短暂造访恩德寺却未能久留，表达了对未能深入体验自然的遗憾。诗人用“暂来不宿”强调了时间的短暂和内心的无奈。末句：“应被山呼作俗人。”这句运用拟人手法，想象山林会嘲笑诗人“作俗人”，进一步强化了诗人对未能摆脱官场束缚的自嘲与遗憾。

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