"灵珠产无种":灵珠的诞生没有固定的种类,
"彩云出无根":彩云的出现也没有根基。
"亦如彼姝子":就像那位美丽的女子,
"生此遐陋村":出生在这偏远简陋的村庄。
"至丽物难掩":极致的美丽难以掩藏,
"遽选入君门":很快就被选入帝王的宫门。
"独美众所嫉":只因独自拥有美貌而被众人嫉妒,
"终弃出塞垣":最终被抛弃,远嫁塞外。
# 出:一作于。
"唯此希代色":这样稀世的容颜,
"岂无一顾恩":难道不值得君王的一丝眷顾之恩吗。
"事排势须去":但事情被情势所迫,必须离去,
"不得由至尊":并非君王能自主决定。
"白黑既可变":黑白都能被颠倒,
"丹青何足论":那画师笔下的画像又有什么值得谈论的呢。
"竟埋代北骨":最终尸骨埋葬在北方的代地,
"不返巴东魂":魂魄再也回不到巴东的故乡。
"惨澹晚云水":傍晚的云与水一片惨淡,
"依稀旧乡园":隐约间像极了她旧日的家乡。
"妍姿化已久":美丽的身姿早已化为乌有,
"但有村名存":只有“昭君村”这个名字留存下来。
"村中有遗老":村子里有年老的长辈,
"指点为我言":指着地方对我说着她的故事。
"不敢往者戒":不敢忘记过去的教训,
"恐贻来者冤":害怕给后代留下同样的冤屈。
# 贻:留。
"至今村女面":直到现在,村里的女子们,
"烧灼成瘢痕":还会把脸烧灼出疤痕。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首怀古诗。整首诗围绕王昭君的命运展开,既表达了对她悲惨遭遇的深切同情,也暗含对封建制度压迫女性的批判,同时融入了对历史变迁的感怀以及诗人自身贬谪体会。
2. 分段赏析
“灵珠产无种,彩云出无根”,开篇以灵珠、彩云作比,暗示美好的事物往往诞生于平凡之处,为下文写昭君的出身埋下伏笔。“亦如彼姝子,生此遐陋村”,直接点出王昭君虽生于偏远简陋的村落,却有着出众的容貌,二者形成鲜明对比,突出其美貌的难得。“至丽物难掩,遽选入君门”,写出昭君因绝世美貌被选入皇宫,这本是改变命运的机会,却成了悲剧的开端。“独美众所嫉,终弃出塞垣”,揭示了她因美貌遭人嫉妒,最终被远嫁塞外的命运,“独美”与“众嫉”的冲突,凸显了人性的复杂与环境的残酷。“唯此希代色,岂无一顾恩”,反问之中满是对昭君遭遇的不平——如此稀世美貌,难道不值得君王眷顾吗?“事排势须去,不得由至尊”,则点出她的离去并非君王本意,而是被形势所迫,暗含对宫廷权势斗争的隐晦批判。“白黑既可变,丹青何足论”,用黑白颠倒的现象比喻是非混淆,暗示昭君的命运或许与画师作伪等因素相关,进一步揭露了宫廷的黑暗。“竟埋代北骨,不返巴东魂”,写出昭君最终客死异乡,魂魄也无法回到故乡,字里行间充满悲凉。“惨澹晚云水,依稀旧乡园”,描绘出傍晚时分惨淡的云水景色,仿佛能看到昭君对故乡的遥望,景色中融入了浓浓的思乡之情与悲剧感。“妍姿化已久,但有村名存”,时光流逝,昭君的美貌早已消逝,唯有昭君村的名字留存,引发对岁月无情、历史沧桑的感慨。“村中有遗老,指点为我言”,通过村中老人的讲述,将历史与现实连接起来,让故事更具真实感。“不敢往者戒,恐贻来者冤”,点出村民从昭君的遭遇中吸取教训,担心后代再遭不幸。“至今村女面,烧灼成瘢痕”,则是全诗最令人震撼的一笔——村里的女子为了避免被选入宫,竟然烧灼面容留下疤痕,这一细节深刻揭露了宫廷选秀制度对女性的摧残,将对昭君的同情扩展到对所有受压迫女性的关怀。
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