"病爱枕席凉":生病时偏爱枕席的凉爽,
"日高眠未辍":太阳升得很高了还在睡,没有停歇。
"弟兄呼我起":兄弟们叫我起来,
"今日重阳节":说今天是重阳节。
"起登西原望":起身登上西原眺望,
"怀抱同一豁":大家的胸怀一同变得开阔。
"移座就菊丛":挪动座位靠近菊花丛,
"糕酒前罗列":糕点和美酒在面前一一摆开。
"虽无丝与管":虽然没有丝竹管弦的演奏,
"歌笑随情发":歌声与笑声却随着情意自然抒发。
"白日未及倾":白日还没到尽头,
"颜酡耳已热":脸颊已经泛红,耳朵也热了起来。
"酒酣四向望":酒喝得酣畅时向四周眺望,
"六合何空阔":天地四方是何等空旷辽阔。
"天地自久长":天地自会长久存在,
"斯人几时活":可人生在世能有多少时光。
"请看原下村":请看看山原下的村庄,
"村人死不歇":村里人的死亡从未停歇。
"一村四十家":一个村子四十户人家,
"哭葬无虚月":几乎每个月都有哭着送葬的事情。
"指此各相勉":指着这些景象彼此劝勉,
"良辰且欢悦":这样美好的时光姑且尽情欢悦吧。
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首写重阳节感怀的诗。诗歌描绘了诗人与兄弟们在重阳节登高宴饮的场景,既展现了相聚的欢乐,又抒发了对人生短暂、生死无常的感慨,最后以珍惜当下的劝勉作结。
2. 分段赏析
“病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄呼我起,今日重阳节”四句是叙事,交代了重阳节的缘起。“病”字点出诗人身体状况,“日高眠未辍”写出慵懒的状态,而“弟兄呼我起”则体现出兄弟间的亲切互动,简单几句便勾勒出节日当天的起始场景,语言平实如话。“起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列”四句描写登高宴饮的情景。“怀抱同一豁”写出登高后心境的开阔,“就菊丛”“糕酒罗列”则点出重阳节赏菊、吃糕饮酒的习俗,展现出兄弟相聚的温馨氛围。“虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热”四句描绘宴饮时的欢乐场面。没有丝竹乐器伴奏,歌声笑语却随情感自然流露,“颜酡耳已热”生动刻画了众人酒酣的状态,体现出相聚时的真挚欢愉。“酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活”四句由眼前之景转入对人生的感慨。“六合何空阔”写出天地的广阔,“天地自久长”与“斯人几时活”形成对比,在广阔天地的映衬下,凸显出人生的短暂,引发对生命长度的思考。“请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月”四句描写对岸村落的景象。“死不歇”“无虚月”强调了死亡的频繁,具体的“四十家”这一数字,让“哭葬”的惨状更具真实感,与前文的欢宴形成强烈对比,深化了对生命无常的感慨。“指此各相勉,良辰且欢悦”两句是作结,抒发劝勉之意。面对生命短暂、生死无常的景象,诗人与兄弟相互劝勉,珍惜眼前的美好时光,及时行乐,情感由深沉的感慨转为对当下生活的珍视,收束自然。
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