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崔
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衙
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相
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朝代：唐作者：韦应物浏览量：7
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处
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zhōng
忠
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译文

你本是通晓礼乐的儒家子弟，又有着燕赵之地英豪的气概。曾经像驱赶鸡群一样治理过县城，如今却跃马投身军旅，奔赴战场。手持锋利的刀剑能让众多士兵躲避，心怀赤诚如黄金般四海皆知。在嫖姚校尉的恩顾之下，于众将的指挥中屡立战功。离别路上，怜惜路边的芳草，归乡的心意，伴着边塞的鸿雁一同飞翔。邺城如今满是新的骑兵，而当年魏武帝的旧台早已空寂。遥望朝廷应当心怀眷恋，生逢其时更要以立功为贵。倘若天下已然安定，又该到何处去奉献自己的忠诚呢。

逐句剖析

"礼乐儒家子"：你本是通晓礼乐的儒家子弟，

"英豪燕赵风"：又有着燕赵之地英豪的气概。

# 燕赵：指今河北省及山西北部，战国时期为燕、赵二国之地。,英豪：英雄豪杰。

"驱鸡尝理邑"：曾经像驱赶鸡群一样治理过县城，

# 理邑：治邑，谓为县令。,驱鸡：比喻管理百姓。

"走马却从戎"：如今却跃马投身军旅，奔赴战场。

"白刃千夫辟"：手持锋利的刀剑能让众多士兵躲避，

# 辟：辟易，惊退。,千夫：言人数众多。,白：一作驱。

"黄金四海同"：心怀赤诚如黄金般四海皆知。

"嫖姚恩顾下"：在嫖姚校尉的恩顾之下，

# 嫖姚：嫖姚校尉，西汉武官名，霍去病曾官此职。此借指军中主将薛嵩。

"诸将指挥中"：于众将的指挥中屡立战功。

"别路怜芳草"：离别路上，怜惜路边的芳草，

"归心伴塞鸿"：归乡的心意，伴着边塞的鸿雁一同飞翔。

# 塞鸿：塞外的鸿雁。

"邺城新骑满"：邺城如今满是新的骑兵，

"魏帝旧台空"：而当年魏武帝的旧台早已空寂。

"望阙应怀恋"：遥望朝廷应当心怀眷恋，

"遭时贵立功"：生逢其时更要以立功为贵。

# 遭时：谓遇到好时势。

"万方如已静"：倘若天下已然安定，

"何处欲输忠"：又该到何处去奉献自己的忠诚呢。

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简介

《送崔押衙相州》是中唐诗人韦应物创作的一首五言排律。此诗为送别崔姓押衙前往相州而作，开篇以“礼乐儒家子，英豪燕赵风”赞叹其兼具儒者修养与燕赵豪杰之气，继而回顾其从内黄县令“驱鸡理邑”的治政经历，到如今“走马从戎”的军旅转变，盛赞其“白刃千夫辟”的勇武与“黄金四海同”的赤诚。诗中既借“别路怜芳草”“归心伴塞鸿”抒发离别时的不舍与对友人的牵挂，又以“邺城新骑满，魏帝旧台空”的今昔对比，结合“遭时贵立功”的期许，寄寓对其建功立业的劝勉。全诗语言质朴凝练，叙事与抒情交融，刚健豪迈中含温婉细腻，既展现友人的忠勇品格，又深蕴乱世中对报国之志的推崇。
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作者介绍

中唐时期山水田园派诗人

韦应物（735？～790？），唐代诗人。字义博，京兆万年（今陕西西安）人。韦氏世为三辅名族，天宝时，为玄宗侍卫。后为滁州、江州刺史及左司郎中，官至苏州刺史。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物诗中最为人称道的是山水田园诗，与陶渊明并称“陶韦”，与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其各体皆擅长，但以五言古体成就最高。风格恬淡闲远，语言简洁朴素，白居易称其“高雅闲淡，自成一家之体”。代表作品有《采玉行》《夏冰歌》《滁州西涧》等。有《韦苏州集》。

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赏析

1. 分段赏析

“礼乐儒家子，英豪燕赵风。”开篇以工整对仗赞叹崔押衙的双重特质。“礼乐儒家子”点明其儒家修养，通晓礼教典章，自带文人温润气质；“英豪燕赵风”则以“燕赵多慷慨悲歌之士”的地域文化典故，凸显其豪杰般的刚勇气概。两句以“儒”“豪”对举，奠定人物文武兼备的形象基调，暗含诗人对友人的推崇。“驱鸡尝理邑，走马却从戎。”“驱鸡”化用《汉书》“治民若治鸡”的典故，喻指崔押衙任内黄县令时治理百姓如驱鸡般张弛有度，尽显治政才干；“走马从戎”则以“走马”的动态画面，突转其从吏转武的人生选择，“却”字暗含对时局变动的感慨，也为后文写军旅生涯埋下伏笔。“白刃千夫辟，黄金四海同。”“白刃千夫辟”以夸张手法写其勇武，言其手持利刃可令千军辟易，突显战场上的威慑力；“黄金四海同”以“黄金”喻其赤诚之心，言其忠勇品格如黄金般普世公认，两句从“勇”与“德”两方面高度赞扬友人，语言刚劲有力。“嫖姚恩顾下，诸将指挥中。”“嫖姚”借汉代名将霍去病的官职代指军中主帅，言崔押衙受主帅恩顾；“诸将指挥中”则写其在众将行列中听从调遣、屡立战功，两句以纪实笔法勾勒其军旅处境，既显其受赏识，也暗赞其服从大局的将才风范。“别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。”“别路怜芳草”以“芳草”意象寄寓离别愁绪，“怜”字细腻传达诗人对友人行程的不舍；“归心伴塞鸿”设想友人虽赴边地，归乡之心却随塞北鸿雁南飞，暗含对其乡愁的体谅。“邺城新骑满，魏帝旧台空”以今昔对比抒怀：“邺城”为相州治所，“新骑满”写当前军容壮盛；“魏帝旧台”指三国魏武帝曹操所建铜雀台，如今空寂荒凉。两句借历史遗迹的盛衰，暗示战乱中人事变迁，为后文“立功”之论铺垫深沉背景。“望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。”“望阙应怀恋”劝友人赴边后当心怀朝廷，“阙”代指京城，流露对其忠君之心的期许；“遭时贵立功”则紧扣时代背景，言逢乱世当以建功立业为贵，既是勉励，也是对友人价值的肯定。“万方如已静，何处欲输忠”以假设反问收束，设想天下太平后无处报国的情境，实则以退为进，强调当下正是友人施展忠诚的时机，语重心长，既含对友人的劝勉，也暗涌着诗人对乱世中忠义精神的推崇。

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